西魏北周时期敦煌壁画——如厕，右下角那位

春秋三百余年，诸侯林立，君主成百上千，但让后世所记住的却不多，“春秋五霸”毕竟名额有限，还出来两个还出来两个版本争名额，可见竞争之激烈。

但晋景公是个例外，他“独辟蹊径”，用另一种方式取得了“成功”。

既然活的没你们精彩，死总要死出自己的风格。就算不能流芳于后世，也要“遗臭”于万年。

景公活得也算不错。尽管受“赵氏孤儿”中昏君的影响，但景公作为晋国之君倒也是很称职的。布义行刚曰景。能获得“景”这个褒奖谥号，也说明后世对景公的认可。但也仅仅是还不错。

真正让晋景公被后世“津津”乐道是他死得方式过于奇葩。

话说一天景公做了个噩梦，梦见被人追杀，醒来惊惧交加，请桑田巫师解梦，询问吉凶。桑田巫师直言景公吃不到新麦就得玩完。急求秦国的国际名医高缓来治，结果被诊断为病入膏肓，无药可治，给景公下了死亡通知书。不知是出于求生的渴望，还是气愤于当初桑田巫医解梦时的嘚瑟，景公应是挣扎活到了麦收。

新麦粥做好刚被盛上来，景公就把桑田巫医召了进来。“不是说我活不到吃新麦吗？你看这是啥？”景公把冒着热气的麦粥端给桑田巫医看。桑田巫医依然笃定，“你还没吃到嘴里？”景公愤怒，斩了桑田巫医。麦粥还有点烫，景公刚要下口，突然肚子一阵叽里咕噜，涨了起来。

屎来刻不容缓，景公一路狂奔跑向厕所，只恨厕所没盖近点。终于憋到了厕所，裤子解下来，结果不知是方便得太畅快以至于身体过于放松，还是太用力踩断踏板而失去重心，还是因为疾病脑袋昏沉站立不稳，景公掉进了粪坑，于是，这个吞粪饮尿的粪坑，在景公病入膏肓时日无多，连一口新麦粥还没吃下的时候，就要了晋景公的命。《左传》惜字如金，“将食，涨，如厕，陷而卒。”

对于这个结局，在捧腹大笑之余，倒也值得深思。

掉进粪坑一定会死吗？左传中说“陷而卒”，到底是怎么个“陷而卒”？

显而易见的是，那时的厕所是敞开式，所以可以排除沼气中毒导致昏迷；“及日中”方由近臣背出，可知晋景公临死都没呼救（排除出于面子拒绝呼救），为何景公没机会呼救？

第一种可能是惊吓导致疾病发作晕倒在粪坑中溺亡；第二可能是，粪坑太深，一进去就没机会再喊出来，于是溺亡。所以可能是考虑国君尊严，作者隐去了一个字，晋景公应是“陷，溺而卒”。

再想，如果是溺亡，景公所去厕所就没有做好维护工作，如加固踏板、清理粪水（暂且认为景公没有慌不择厕，去的是专厕）？只能说当时还没有意识到厕所也会“杀”人吧。

景公用生命痛告后世君主，如厕有风险，大号需谨慎啊。这可能是现代影视宫廷剧中皇帝都用恭桶或痰盂的原因吧。