姑且不去猜六耳猕猴是佛派的人物呢，还是如佛祖所说的一个猴的种类。我们先看看六耳猕猴到底干了些什么？

首先，六耳猕猴照头给了唐僧一棒，但是没有打死。接着，抢夺行李后径直来到花果山。唐僧就是一个凡人，但凡一铁棒肯定丧命，六耳猕猴却没有能将唐僧一棒打死，而是留了唐僧一条性命，自己抢了行李到花果山了。

我也在网上看到过有人说这个是孙悟空的二心，是孙悟空自己变得另一半。我告诉你，如果是孙悟空的话，他为什么不变成个别的模样来行凶。如果孙悟空只是想教训下唐僧，就不会再抢了行李去。还有一种推测，就是孙悟空想自己成正果，才将唐僧打倒的。你觉得这可能吗？即使孙悟空变成唐僧，如来也能认得出，如果在弄个小猴子变成唐僧，这不是等于自投罗网吗？总之，要是六耳猕猴是孙悟空的二心的话，太多的疑问根本没法解释。

从书中的种种迹象也可以看出，六耳猕猴确有其人，而且确实是如来派来顶替孙悟空的。如来为了将唐僧丧失元阳之事永远的隐瞒下去，就先让观音去稳住孙悟空，紧急交待六耳猕猴：“现在取经团队发生了不团结因素，派你去取代孙悟空，接着来灵山取经。”六耳猕猴就下界做出了打倒唐僧，抢夺包裹之事，目地就是逼迫孙悟空与他争斗，然后到如来哪里，让如来出面收拾孙悟空。

众诸天与菩萨都看良久，莫想能认。托塔李天王的照妖镜也难辨真假。谛听是地藏王菩萨的扫描计算机，里面存储了全宇宙万物的信息，他对于宇宙万物的身世、背景、形态了如指掌。但是谛听却说：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”地藏早已省悟，即对行者道：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个一齐嚷道：“说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！”

有人说，谛听知道是一个孙悟空，另一个也是孙悟空变的，不敢说破！那我就奇怪了，要是两个孙悟空的话，谛听怎么不让他们去找太上老君、元始天尊去辨明啊！况且，谛听真的就害怕孙悟空吗？实际上谛听是看出另一个孙悟空就是六耳猕猴，更扫描出这个六耳猕猴与佛祖有极大的关系。

当他们到佛祖那里时，佛祖正在讲经，我们看看讲的什么经，“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。”这不是乌巢禅师的《多心经》吗？？真是让人哭笑不得。而且后来取经人到达灵山时，如来讲的还是《多心经》。看来乌巢禅师也是佛派的高人。

如来是六耳猕猴的上司，当然对他是能辨明的。如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

想想六耳猕猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明。呵呵，这个就给出答案了，六耳猕猴有能知未来的本领，既然能来如来这里辨真假，说明他已经算出，今天就是孙悟空的死期了。

书中写的是六耳猕猴听到如来说出了自己身份后要逃走。分明是悟空也从如来的话语中听出，六耳猕猴就是如来的人，知道今天如来要置自己于死地，才要逃走的。猴子的聪明才智肯定知道这样的逻辑：六耳猕猴能知未来，却敢于和自己到如来面前辨真假。那六耳猕猴肯定知道死的不是他自己，否则他还来送死啊？如果今天六耳猕猴死不了，死的那个肯定就是孙悟空了。如果六耳猕猴听出佛祖知道了自己的真相，也不至于逃跑啊！难道知道真相后，如来就一定能够降服他吗？这个未必。你看看大鹏鸟，在佛教围得水泄不通后，还要去直接搠倒如来，所以说六耳猕猴逃跑的理由根本不充分，因为他敢去如来哪里辨真假，就不怕被如来剿灭，更不会一听如来的言语就逃跑。如果逃跑的是孙悟空就非常合情理，因为孙悟空是体验过如来手段的，所以知道对付如来的办法是逃跑而不是坐以待毙。

所以要逃走的那个是孙悟空，只可惜却被如来用金钵盂罩住，被六耳猕猴一棒打死了。

一代猴王就这样陨落了，永远的消失在茫茫宇宙中。