印象中，改革时的社会对我们的那些个“经”多有不敬，就因为要改革。弃之如履是切实的需要，也会是一种时髦。平稳时的社会读不读我们的那些个“经”，各厢随便，不会成为问题，更不会成为话题，就因为平稳。衰败时的社会，我们的那些个“经”就会成为宝贝，就因为在衰败，要寻找救世之法，而读经就会成为诸法之上法，而“孝”与“忠”则是药料中的主料。经的读与不读，以及冷热，不仅可分辨“聪明的”“阔人”与“笨牛”，也可以判断社会之处境。

有真读经的，对我们的那些个“经”怀有真诚的敬与爱。读经只为自己，不关他人，不涉社会，即使讨论与交流，也只在友朋之间。

有为读经而读经的，其用心大多不在“读”而在“销”，不在“崇”而在“推”。又且多以读经为名，乘读经之风，讲经说经，到底推销的，还是他自己。以经成名，以名获利，谓之“经”销，倒也贴切。

有恨不得人人读经的，是为“经霸”。所谓经霸，有可分而为二：真懂一点“经”的，都在学界，属经霸中的正品。不懂而卖弄的，多在民间，属经霸中的杂牌。如果以“行为艺术”分类的话，前者似应为“现实主义”，后者则是“野兽派”。

当时的作者写这样的文章，会被怀疑拿了卢布。如果是现在，就可能被坐实——“一定是拿了美金”。

“

我们需要的不是孔夫子，

需要的是鲁迅。

——木易章句

”

阅读更多......

自以为有价值的，愿意和朋友分享。

公认的“经典”，可常读常新。

私认的“精彩”，也许可成为将来的“经典”。

不仅是光秃秃的推介，还会有我的“自认”或“自以为”的。

杨争光说

微信号：futuolangzi1957

路尧 编辑

杨争光文学与影视艺术工作室

长按二维码关注

本公众号所有文字内容版权均属杨争光先生所有，刊发、转载等事宜，请联系小编微信：luxiaoyaoao。

本文作者：杨争光说一不是二（今日头条）