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在悟空问题“正史上岳飞是因为什么罪被处死的？你怎么看？”的答案评论中，头条网友 @手机用户50244520089 得到了两处关于岳飞因罪被处死的史料：

一、岳飞部下王俊首岳侯狀，来自南宋宋孝宗、宋宁宗时期的王明清的《挥麈录》中的《挥麈录余话 卷二》；

二、岳少保诬证断案，来自南宋时人李心传的《建炎以来朝野杂记卷十二乙集》。

现在就来看看新的史料有什么新内容。

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岳少保诬证断案

关于岳飞判词部分摘录如下：

“岳武穆飞之死，王仲元《挥麈录》载王俊告变状甚详，且云尝得其全案观之。仲贯甫为尚书郎，问诸棘寺，则云张俊、韩世忠二家争配飨时，俊家厚赂取其原案藏之，今不存矣！

余尝得当时行遣省札考其狱词，所坐皆一时炼文致之词，然犹不过如此，则飞之冤可见矣。

今录于后绍兴十一年十二月二十九日刑部大理寺状。

进尚书省札子。张俊奏张宪供通为收岳飞文字后谋反行府，已有供到文状，奉圣旨就大理寺置司根勘。闻奏今勘到神龙%四厢都指挥司阆州观察使高阳、关路马步军使副都总管御前前军都统制权副都统节制鄂州军马张宪、僧泽、一右朝议大夫直秘阁添差、广南东路安抚司参议官于鹏、右朝散郎添差、通判兴化军孙革、左武大夫忠州防御使提举醴泉观岳云、省荫人智浃、承节郎进奏官王处仁、从义郎新授福州专管巡捉私盐蒋世雄，及勘证得少保武胜定国军节度使充万寿观使岳飞。

所犯内岳飞，因为探报得金人侵犯淮南，前后十五次乃受亲札指挥，令策应措置战事而坐观胜负，逗遛不进。及因董先、张宪问张俊军马如何怎生地？言之道都败了回去。也便乃指斥乘舆，问张宪、董先，道张家、韩家你只将一万人已跎蹋了。及因罢兵权后，又令孙革写书与张宪，令揩置别作擘画，又令看讫焚之，又令张宪虚申报四太子大兵前来侵犯上流。自是之后，张宪商议待反背而据襄阳，及把截江岸两下，令掳官私舟船。又累次令孙革奏报不实，及制勘虚妄等罪。除罪轻及指斥乘舆，情理相切害者，斩系罪重外，法寺称律有临军征讨稽期三日者斩。其岳飞合依斩刑，私罪上定断，合决重杖处死。看详岳飞坐拥重兵于两军未解之闲，十五次被受御笔，遣中使督兵，逗遛不进。及于此时辄对张宪、董先，指斥乘舆，情理相切害者，又说张宪、董先跎蹋张俊、韩世忠人马。及移书与张宪，令措置别作擘画，致张宪意待谋反据守襄阳等，处作过委，是情理深重，敕罪人情重法轻。奏裁张宪为收岳飞书，令宪别作擘画，因此张宪谋及要提兵占据襄阳，投拜金人，因王俊不允顺，方有无意作过之言。知岳飞指斥切害不告，并依随岳飞虚申无粮进兵，不得及依于鹏书申岳飞之意，令妄申探报不实，及制勘虚妄。除罪轻外，法寺称律谋叛绞。其张宪合于绞刑。私罪上定断，合决重杖处死。仍合依例追毁出身以来告敕文字，除名，本人犯私罪绞。举官见行取会，候到别具施行。”

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在判决书中，岳飞所犯的罪行有：

1、前后十五次乃受亲札指挥，令策应措置战事而坐观胜负，逗遛不进；

2、指斥乘舆；

3、斥责张俊、韩世忠二军仅有万余人，人数太少：“道张家、韩家你只将一万人已跎蹋了”；

4、被罢兵权后，私下命令张宪：“又令孙革写书与张宪，令揩置别作擘画”、“ 又令张宪虚申报四太子大兵前来侵犯上流”。

总结来说，在判决书中，岳飞的罪名有三：逗遛不进、指斥乘舆、私令大将。正是因为岳飞私下命令张宪谋划，才导致了张宪图谋割据襄阳独立的想法。

岳飞认为自己虽然私下命令张宪筹谋，但并无割据襄阳反叛的想法，因此极力否认谋反。

岳飞之所以没有被判谋反罪，就在于大理寺没有找到岳飞有意图割据襄阳的证据，但张宪却被王俊自首状所钉死。

没有明确证据证明岳飞有割据襄阳反叛的意图，这才是秦桧所谓莫须有的真实意思，即疑点利益归被告的原则。

从岳飞案判词来看，岳飞被处死，完全是依据证据判决的，事实也很清晰。判决词中的供状都是张宪的供述。在这些行为中，似乎没有一件是秦桧能够诬陷给岳飞的。

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