公元1577年，多年未见到儿子张居正的张文明离世，按祖制，张居正因返回老家，为老父张文明守孝27个月，然后再回来上班，可当时张居正的改革刚刚开始，如果此时离去，改革必将胎死腹中，犹豫良久，张居正在事业和孝道之间，选择了事业，向万历皇帝上书请求“夺情”！

夺情，既剥夺人之常情，古代官员父母去世，一般情况下，都要回家守孝，但基于某些特殊原因，朝廷可命其不必去职，素服办公，继续上班，这便是所谓的夺情，为改革事业，放弃孝道，也算是大公无私，本该是美谈，结果此事在刚刚进入官场的邹元标眼中，却与禽兽无异！

邹元标，江西吉水人，从小便有神童之称，9岁精通《五经》，20岁跟随明朝名士胡直游遍大江南北，26岁中进士，在刑部观察政务，为人正直，以直言敢谏著称！

张居正请求“夺情”时，邹元标刚刚进入官场，可谓是满身棱角，对张居正夺情一事，嗤之以鼻，三次上书万历从方方面面剖析张居正这个人！

邹元标给万历的奏折第一句话便是：“张居正难道真的是一个利国利民的人吗？张居正虽然志向远大，但此人刚愎自用，做的很多事情都是不合理的！”，接下来，邹元标举了3个例子！

第一个是限制州县入学人数，张居正规定，一个州县，入学人数十五六人，而州县官员为了迎合他，更是减少人数，最终结果，便是大量人才流失；第二个是判决囚犯的数量，有关部门为了迎合张居正，囚犯的数量总有富裕，搞的刑罚太无节制，大臣拿了俸禄闭口不谈，小官不敢说话，今天提意见，明天就会被谴责，导致言路闭塞；第三个是黄河泛滥，百姓无以为家，官府却救灾不利......

接着，邹元标有说：“陛下您常说，学业没有完成，志向没有确定，张居正离开您就前功尽弃了，幸亏是张居正父亲离世，假如张居正不幸离世，您的学业还不完成了？张居正曾上书说：现有非同寻常之人，才能做非同寻常之事，在我看来，父母活着不尽孝，父母死了不奔丧，这样的人与猪狗无异，如何称得上非同寻常之人？”。

写完奏折，邹元标贬揣着奏折去上朝，恰巧碰上有人正在受刑，待行刑完毕，邹元标将奏折拿出，哄骗中官说是告假的奏折，给万历递了上去......

结果这封奏折，最终还是落入张居正手中，张居正暴怒不已，直接下令杖责邹元标80大杖，结果很不幸，邹元标一条腿被打折了，不仅如此，还被流放都匀卫整整6年！

公元1582年，张居正操劳过度猝死，张居正死后仅4天，生前举荐的潘晟等人便下台，朝中官员见张居正举荐的人失势，便知道万历想要摆脱张居正，于是纷纷开始攻击张居正，张居正被抄家，就连尸体都被从棺材中拉出，遭受鞭刑......

便在这时，拖着一条瘸腿的邹元标出现了，四处奔波为张居正鸣冤，但直到明熹宗上位，才恢复了张居正部分名誉，崇祯时期，才完全恢复张居正名誉，可惜的是，没几年，明朝便灭亡了！