大理在漫长的历史长河中，上演着许多历史事件，其中唐朝天宝之战最为惊心动魄，万千将士埋葬于西洱河畔，史官几行寥寥数笔难以描述其惨烈情状。而南诏与唐朝先民“苍山会盟”以温和的方式，将暴虐的战争终结，为箭孔刀痕满枯骨的惨烈历史带来几抹暖色。

天宝七年(748)南诏王皮逻阁死，阁罗凤袭云南王位。天宝九年(750)，南诏王阁罗凤与妻子到姚州拜谒姚州都督张虔陀。张虔陀既侮辱阁罗凤的妻子，又要勒索钱财，而且还向朝廷诬告陷害，“阴表其罪”;同时征调大军，准备征伐。阁罗凤被激怒了，起兵反唐，“发兵攻取姚州”，走投无路的张虔陀“饮鸩死”，姚州城被捣毁。

唐朝在天宝十年(公元751年)，派剑南节度使鲜于仲通率大军八万征南诏。大军抵曲靖，阁罗凤遣使求和谢罪，但鲜于仲通过高估计自己的力量而又不顾大局，拒绝求和，从而导致唐军大败，全部覆没，仅鲜于仲通身免。之后，南诏与吐蕃结盟，公元752年，吐蕃册封阁罗风为“赞普钟(吐蕃称王为赞普，钟是弟弟之意)、南国大诏”，“赐为兄弟之国”，唐王朝一战失去了在云南经营一百多年的成果，南诏的割据局面自此形成。

唐军征南遭全军覆没的命运后，杨国忠欺上瞒下，穷兵黩武策划并发动了第二次天宝战争。《旧唐书·南诏蛮列传》中记述：“天宝十二年，剑南节度使杨国忠执国政，仍奏领天下兵，俾留后，侍御史李密复败于太和城北，死者十八九”。南诏虽然“不得已叛唐，但始终坚信复为唐臣”的愿望，在下关收敛唐阵亡将士尸骸，修万人冢，立南诏德化碑，以表白归唐决心。

天宝战争后，南诏与吐蕃联合进攻四川，大败而还，吐蕃迁怒于南诏;且南诏归附吐蕃后，苦于应付重税和助兵战守，对吐蕃也已不满。为此，唐朝乘机采用“联合南诏，以断吐蕃右臂”的策略，于是向南诏表示友好。

从贞元四年(公元788年)起，双方即以书信往返商洽。贞元七年唐朝派南诏旧臣段义忠回南诏洽商。贞元八年，剑南节度使韦皋致信南诏王异牟寻，愿同南诏驱逐吐蕃于云岭之外，相互保卫，永为一家。异牟寻与清平官、大军将等密谋大计，一心归唐。贞元九年，南诏派使臣由戎州、黔州、安南三路献表，愿归大唐。唐德宗赐异牟寻诏书，下令韦皋派使者到南诏安抚。贞元十年，唐节度使巡官崔佐时前往南诏，与南诏王异牟寻会盟于点苍山神祠，立誓言“愿以全部落归唐，辖内各首领永不叛离”。

次年，唐朝遣使册封异牟寻为“南诏王”，赐银巢金印“贞元册南诏印”。至此唐朝与南诏40余年纷争化干戈为玉帛。

苍洱畔，山水造传奇

苍山会盟见证着南诏与唐朝重归于好，对维护国家统一、民族团结具有重要的历史意义。苍山之上，洱海之畔，记载着这片土地上不断上演的战争与和平。无论是硝烟弥漫中的刀光剑影，还是平和时期的风花雪月，都将这些历史痕迹一一铭刻。时光流转至今，同是苍洱山水，不仅仅呈现着大美风光，更拥有了深厚的的文化底蕴。

(洱海传奇实景图)

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(洱海传奇实景图)

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本文作者：房天下资讯（今日头条）