“和氏璧”的故事本来是2000多年前的故事：

春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。“周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。”和璞即著名的和氏璧。这四宝，都曾为工所失，而终为天下名器。其中最广为人知者莫过于和氏之璞。

当初，楚人卞和在荆山里得到一块璞玉，便手捧璞玉去见楚厉王。厉王命玉工查看，玉工却说这不过是一块普通的石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧玉往献，武王仍命玉工查看，玉工仍说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。

武王死，文王即位，卞和已经无法进献，他抱着璞玉在荆山下痛哭了三天三夜，泪尽而继之以血。文王派人相询，卞和说：“我并非哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受辱。”文王乃命人剖璞见玉，终得稀世珍宝，遂命名为和氏壁。

以下是孙大午的改编：

却说卞和失去双脚，身心备受摧残。他手捧璞玉，在荆山下悲愤号哭。有一位国王路过，看他哭得可怜，上前询问原委，最后对他说：“先生的玉，确实是稀世珍宝，我愿意倾国倾城，求得宝玉。”“不，我的玉是无价之宝。”卞和执着地说。国王一听，哈哈大笑：“我明白了！这块玉已经一钱不值了！”弃之不复顾。

有人问：“何以见得？”国王说：“我是真正的国王，世界上再也没有人能比我出价更高。因为我不但是识玉重玉之人，而且肯倾其所有。他不敢卖，只能证明这块玉毫无价值了。无论它是真玉还是假玉，它的身价都已经被抬高到了无以复加的地步。无价之宝，也就是昂贵到了尽头的东西，昂贵到尽头，也就失去了任何价值。换句话说，高贵到极点，也就低贱到了极点。这个人，毫无识见，不过是一个不知死活的刖足鬼！”

这个故事说得已经不是和氏璧了。故事里的卞和，原型是郎五庄的一个小媳妇。

郎五庄有一个性情刚烈的小媳妇，因为丈夫出了轨，她赌气独自带着孩子生活。后来来到大午集团上班，工作得不错。有一天，孙大午夫妇设家宴款待她，劝她宽容自己的丈夫，看开一些，看远一些。但这个小媳妇喝了点酒，情绪失控，嚷道：“我容不下！别看你孙大午有钱，你给我一百万我都不会跟你上床！”孙大午失笑，不再解劝。

“那么你究竟有没有向她表示过什么？”朋友问。

“没有。这个人很有能力，我本来很赏识她，想培养她，可是一旦她在饭桌上说出这样的话来，我忽然觉得恶心。因为她已经无比高贵，高贵到下贱的地步了。我想，就是我真向她表示什么，她也会毫不犹豫地拒绝我。事实上，真有人要跟她乱来，没准是她的造化，一旦看破了这一层，她还是能有所作为的。你看那些胆识超群、心胸豁达的女人，常常是趟过了男人河的女人。”

“‘高以下为基，贵以贱为本’，什么时候都不可背离。你看古代的妇女，无论地位多么尊贵，都自称‘贱妾’，那些高官，则自称‘卑职’‘在下’，就连皇帝，都自称寡人，意思是寡德之人，缺德的人，这叫作守基抱本，高贵自成。背离了根本，高到没有了根基，风一吹就会倒，绝对不堪大用。贵不认贱者，必定是人人得而辱之，没有人会同情这样的人。”

故事的结局是：妻成妾，贵变贱。这个小媳妇很爱她丈夫，舍不得她丈夫，但还是和她的丈夫离了婚，她的丈夫和原来的情人结了婚，小媳妇转身变成了前夫的情人。为了让前夫回家一次，她要想方设法讨好前夫的妻子。