随着程朱理学的盛行，古代的中国人一直给世人的感受是比较传统，保守。比如生活中的婚外情、未婚先孕都是不光彩的事。程朱理学诞生于北宋，成形于南宋。此后到了明清时期，“程朱理学”成为衡量社会道德标准的唯一准则。宋朝程朱理学诞生后，压迫妇女是到了令人发指的地步。更别提思想有多开放呢？

唐朝女人的衣服，几乎可以用三点特征来形容——“薄、透、露”。尤其是在女皇帝武则天之后，女性社会地位空前，穿着也自然大胆很多。说到性开放，这一点主要源自于唐朝的社会风气。那么皇权至上的古代，社会风气的主流是什么呢?答案是宫廷!唐朝皇帝不仅大度到没边，也乱到了没边。上之所好，下之所趣。在李唐最高统治者的影响下，社会上淫佚成风。无论是官府迎来送往、宴宾典礼，还是官员们聚会吟诗、游山玩水，都少不了以妓乐助兴，于是官妓迅速崛起。最后，还要找到市场原因。唐朝经济发达，又国泰民安，妓院在民间很流行。

这又从另外的角度助长了唐朝女性的开放，至少给人们留下了唐朝女性很开放的印象从史书和当时的一些文学作品中都不难发现，唐代民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见，这应该是社会的一大进步。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日头西边雨，道是无情却有情。

”这些诗歌都写出了女性自由的爱情生活。唐人对女子婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事 。