在中国历史上，没有任何一个女人比杨贵妃的故事更富浪漫情怀传奇色彩的了！唐朝玄宗年间，玉环少为乐师孤女，幸遇诗仙李白，两情相悦，欲结连理。然李白以天下为诗笺，居无定所浪迹天涯；而玉环苦于颠沛流离，寻觅安定生活，一情一理，情理难兼，剪不断理还乱纠结一生
四大美女，西施，昭君，貂婵，玉环。前三位姐姐除了美貌之外，心灵也颇美，被当作政治礼物送人也没意见，充分代表了妇女们“三从四德”的发展方向，一直都是正统思想追捧的宠儿。与前三位光荣当选的姐姐们相比，最后一位神仙姐姐杨玉环就不同了，史家的春秋笔法，“男人坏事怪老婆”。一千多年来都背负着“惑主”的恶名，这本该是彻底打倒再踏上一脚的人物，却也能与前三位一起同登高堂等列齐观。究其原因，这完全是因为杨姐姐的美，已到了惊天地泣鬼神之境界，想当年诗仙李白受玄宗特诏，当场为杨姐姐作《清平调》三章：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓；若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠；借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢，长得君王带笑看；解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

　　 写完之后，高力士来取，看见纸面有斑斑水渍，甚觉奇怪，正待询问，却发现李白口角流涎、目光迷离，完全一付花痴状。李白闯荡江湖多年，阅历丰富识人无数，本人性情，豪迈洒脱不拘一格，诗歌华章信手拈来。何曾有过一边流口水一边作诗？多年之后，李白与杜甫聊及此次失态时，仍然感慨“此女只应天上有，人间哪得见一回？”

贵为帝王的唐玄宗就更离谱了，其人本为治世明君，开创的开元之治为大唐极盛。之前也时刻遵行礼法，勤于政事，与武惠妃两人相敬如宾情意绵长，未闻丝毫个人作风问题。临近晚年，武惠妃死后，儿子寿王携杨玉环例行年拜，这次近距离的接触让玄宗上上下下看了个明白，也看得老皇帝乱了方寸、动了凡心，以至失魂落魄寝食难安。最后竟不顾人伦纲常横刀夺爱，把儿媳杨玉环抢入后宫。得手之后，还对着左右仰天长笑道：“朕得杨贵妃，如获至宝也！”大有“只得此生逍遥，那管后世评弹”。

李大诗人和唐玄宗尚且如此，化外蛮夷安禄山的表现又如何呢？一次朝廷广宴臣僚，安禄山属边将代表，也得以参加。群臣先集结安坐，随后玄宗与杨贵妃出场，安禄山一见贵妃的容貌，惊得大喊一句：“我的娘啊！怎能这么个美法。”言必两腿发软站立不稳，竟玉山倾倒五体伏地，昏死了过去。此际正值安禄山守边有功，朝廷拉拢之时，玄宗一时高兴，“你既这么叫了，就让杨妃作你的娘吧！”贵妃也觉好玩，当场就认了这个大儿。一句口头禅，认了个干娘。

“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”在汉代李延年炮制下，倾城倾国渐而成为了人们形容绝色美女的赞美之词。宋代的袁文更是在《瓮牖闲评》中说：“所倾城倾国者，盖一城一国之人皆倾心而爱悦之。”可事实上，倾城倾国还有一个倾覆邦国的解释。如《诗经·大雅· 瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”