唐僧取经过陇上

丝绸之路上的西游记传说（下）

在《西游记》中悟空本是个虚构的形象，然而虚构的形象，总有生活中的影子。对于悟空的来源，人们有多种说法。其中有一种说法是，悟空原型来自于送唐僧西去的一个人，此人是甘肃瓜州县锁阳城一带的人。

在甘肃丝绸之路沿线，不仅有西游记的故事，在庄浪云崖寺、永登红城大佛寺、张掖大佛寺、敦煌榆林窟等地方，还有和西游记有关的壁画、塑像。敦煌莫高窟的姊妹窟——榆林窟，以及西千佛洞内，有西游记的壁画5幅。尤其榆林窟的壁画《唐僧取经图》创作的年代要比小说《西游记》早300年。这些壁画属于西夏时期彩色的壁画，所绘内容都是以“唐僧西天取经”为主，内容以宋话本《大唐三藏取经诗话》为蓝本，有唐僧、悟空、白马，没有八戒和沙僧，显然，诞生得较晚。

有一幅西夏壁画上唐僧和悟空极其传神。唐僧双手合十，足蹬麻鞋，身披袈裟，很是虔诚。悟空则野性，也是足蹬麻鞋，头戴金环、额低嘴长、双目圆睁。在其他几幅壁画上，悟空或手持唐僧金环锡杖，或手搭凉棚，或身背经卷。段文杰先生考证，唐僧身边的猴形人就是悟空的原型。悟空原型名叫石磐陀，其家乡在甘肃瓜州锁阳城一带。当年，玄奘大师西行到锁阳城，在这里说法月余，当地胡人石磐陀受其感化，曾和识途老马帮助玄奘大师夜渡葫芦河、闯过玉门关、偷过五烽火台，进入新疆，后历尽艰辛，到达高昌国。玄奘故事长期流传过程中，胡人石磐陀，逐渐演变成了悟空。明中期，吴承恩综合宋话本、道教圣猴、西域高僧释悟空、佛教的护法猴神、道教的齐天大圣猴创作了《西游记》，此后悟空形象就广为流传。

讲述人任富平著名书法家作家

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