苏轼调到湖州任太守，照例向朝廷写份奏折，表示对皇帝的感激。本是官样文章，但苏轼就是有个性。他在文末加了这样几句话：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”

“新进”，就是指王安石提拔起来的后辈。这句话的意思就是说：皇帝知道我笨得不合时宜，不能和这些后辈玩到一起；又看我老了，不能来事，或许可以去做个地方官养养老百姓吧。新进的当权派看了这，当然气不打一处来。几个意思？你装什么清高，不愿搭理我们？我们就总惹事生非？

于是新进们将苏轼诗集中某些诗文认定为攻击新政、污蔑皇帝，案件也交由御史台查办。这就意味着苏轼要被拿到京城革职审问了。苏轼的朋友驸马王诜提前得到消息，并在朝廷抓捕苏轼的人马赶到之前通知了他。苏轼收到消息，吓得都不敢出来迎接官差。好在手下的通判比较镇定，劝他穿上太守官服，到外面去接受朝廷的正式诏命。

在解往京城的途中，苏轼都有过自杀的想法。但是转念一想，死得不明不白，会给兄弟、朋友更大的麻烦。来到京城，又经过了一个多月的审讯，然后就是等待最后的宣判的漫长时光。

在等待皇帝定夺的日子里，苏轼和儿子约定：如果儿子在外面收到消息是死罪的话就送鱼吃，好让自己有个心理准备。有一天，儿子去找人借钱去了，送饭的事就委托朋友去做。这个朋友也是好心，想给苏轼改善一下伙食，就送了条鱼给他。苏轼一看到鱼，顿时心灰意冷，连忙写诗交代一下后事。特别是对弟弟那是情真意切：“是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因！”

神宗皇帝看到了苏轼的绝命诗，也被感动的稀里哗啦，感情的天平也慢慢向苏轼倾斜。这个时候，神宗的祖母太皇太后身体快不行了，神宗想大赦天下以为祖母祈福。祖母临死前对神宗说：“苏轼兄弟是仁宗皇帝给孙儿你留下的宰辅之臣，他这次因诗而下狱，肯定是受到了小人的诬陷，你可不能冤枉好人呀！”

太皇太后的遗嘱事实上是当时天下民意的体现，神宗皇帝心里有数，因此新进们此后又不断上表杀掉苏轼，神宗也不为所动。等到太皇太后的葬礼办完，苏轼在狱中呆了四个多月，终于被放了出来。

苏轼被朝廷贬谪为黄州团练副使，这个官职其实是没有任何实际工作的散官，更多是为了照顾贬官的面子给个虚衔而已。至于俸禄也没多少，聊胜于无吧！因此，苏轼在黄州的日子是非常窘迫的。每天一家人的用度都是算好的，如果没有用完接着第二天用。为了降低生活开销，苏轼不得不找了块荒地自己种粮食。因为这块荒地是位于黄州城东边的一片坡地，所以苏轼把这块地叫做“东坡” ，并且将自己称呼为“东坡居士”。后来在地的旁边，他还盖了几间简陋的房舍，成为他招呼朋友的理想之所。

苏轼是一个比较讲究生活情调的人。即便在如此简陋的条件下，他也要让自己舒舒服服的。他在房舍的周围挖了鱼塘、种上桔子、柿子等果树，又建了小桥、亭子。估计是古代树木可以随意砍，要换到现在恐怕是盖不起来。苏轼交往的除了一些故友，更多的还是周围的老农、渔夫。他没有文人的矫情，而是和他们打成了一片。有一位老农，还特意指点他怎么种田。田里的苗要让牛踩一踩、吃一点，这样麦子会长得更好。苏轼按老农的方法去做了，果然获得了丰收。

也就是在这期间，苏轼把他太太身边的丫鬟朝云正式纳为自己的妾室。不久，就给他生了一个儿子。儿子出生三天举行洗礼，苏轼还特意写了首诗：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

当人生历经坎坷，到头来功名利禄一场空。大多数的父母，对孩子的期望其实很简单，就是无病无灾、平平安安过一生。

在黄州的期间，苏轼对人生看得很开。在点滴生活间，他努力找寻人生的乐趣。他比较喜欢烹饪，东坡肉、东坡鱼、东坡羹都是他的发明。这里把东坡鱼的做法附上，有喜欢的读者朋友可以去尝试。

东坡鱼：

1、鱼身切五刀，肚里塞上大白菜；

2、热油锅，将鱼与葱段一起煎至半熟，加入生姜片，浇上酱油与酒煮至熟；

3、起锅前，将切细橘皮撒在鱼上，盛盘上桌。