最早读禅宗方面的专论，是初中毕业看葛兆光的《禅宗与中国文化》。

而很小的时候去寺庙，老主持喜欢我，说我和生具慧根，与佛有缘，这是同许多朋友都说起的事，隐隐也有些自豪。这自豪很大程度上，大抵是和“晦涩”有些关系。

真正的佛教，和去寺庙里面的求神拜佛是不大相关联的，应该算是十分晦涩。我小学时候读《金刚经》，“一切为有法，如梦幻泡影：如露亦如电，应作如是观”，觉得真是好，天朗气清的通透。后来人家说，金刚经可真是晦涩，读也读不懂，让我惊讶了很久。

因为这样的缘故，所以到现在，我也不晓得葛兆光这本书算不算晦涩，只是觉得有意思。

不过，自己觉得有意思，那还是不够的。我这个人，大抵有些固执，自己喜欢的东西，总归喜欢推给别人。就像人家说白羊座，对喜欢的人就老喜欢推送自己喜欢的东西，也不管人家耐烦不耐烦。

闲话太多，实则是今晚读了《顾随说禅》，兴来想推荐一本书。顾先生很有学问，他讲诗词，是很多人讲不出的有味道；叶嘉莹是他的学生，讲过汉乐府，古诗十九首，魏晋诗，可是比起顾随到底差了一截。

但今天想推荐的不是《顾随说禅》，这本书要有一定的禅宗基础，不然读来简直云里雾里，只觉得好，却不晓得好在哪里，真是叫好不叫座。

我想推荐的，是胡兰成的《禅是一枝花》。

不说立场，不说生前身后名，不说他和张爱玲的感情纠葛，我是很喜欢胡兰成的文字的。他写东西，总有一种桃花的烂漫，但在这烂漫之中你又能读出山山水水的静。

这一本简直是哎呀呀，禅宗里头都带了些桃花烂漫的意思。我只摘一段给你看：

【德山背却草堂，着草鞋便行。沩山至晚间问首座：适来新到的和尚今在哪里？首座云：当时背却草堂，着草鞋出去了。沩山云：此子以后向孤峰顶上盘结草庵，呵佛骂祖去在。

天无二日，世无二主，画八卦的只有一个伏牺。他是像一株芙蓉生在雁荡山最高处，便只是这株芙蓉花开得自在，此地没有佛，没有法，没有祖师，也没有英雄美人，但又是什么都没有失落放过。但这株芙蓉花亦即是英雄美人的现在身。有人重重忧患，但他的人亦还是生在无忧患处。德山禅师亦忧患，因为时节因缘，对世人要应病与药。如达摩见南朝佛事侈汰，其答梁武帝问便说造寺写经度僧，并无功德。所以虽是劝人为善，亦要见人说人话，见鬼说鬼话，而且今天必要是说的今天的话。而达摩为此被人嫉恨，他到了北魏还被同行的和尚们毒杀。假如我能画画，我要画出少林寺的达摩如雁荡山上的一枝花。】

真是漂亮。

我之前写歌送给朋友：

http://5sing.kugou.com/fc/13698461.html

问禅宗，万般岂是空？

老 子平生意，书剑倥偬。

知北游，归来奏边功。

探丸郎，杯酒笑英雄。

说禅宗，往来是空。

沧波秋声里，寄晚钟。

夜行船，同醉卧老松，

轻舟去，蓬山几万重。

问禅宗，万般岂是空？

艳艳桃夭色，游遍芳丛。

鸳鸯结，绣却相思梦，

楼心月，殷勤醉颜红。

说禅宗，往来是空。

江山日丽行，停云惊鸿。

洛浦歌，碧岩杨柳风。

莫放春老，太匆匆。

莫放春老，太匆匆。

和这一比，简直就是云泥之别了。