公子镔（gongzibinfj）

山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。

忽然失却双飞伴，月冷风清也断肠。

在一个没有观众的舞台，演员表演的是一个人的寂寞。多少英雄豪杰的诞生，也许就是为了自己这一生，不至于寂寞孤独地走完。

我们读古代历史，感觉总是北方征服南方，北伐总是失败，似乎只有朱元璋例外。实际上，这是没有读懂，中国历史的进阶规律。宋之前两千年，和宋之后两千年，是不同的历史阶段。

从宋朝开始，是战马时代到战船时代的分界点。水浒传的诞生，意味着水战时代的到来。在这个历史转折点，出现宋江的人物描述。

到了明朝的郑和时代，意味着中国终于成长为世界海洋帝国。后来，欧美在煤炭动力，石油动力，核动力方面获得了优势，赶超了中国的海洋力量。

在木船时代，中西方拉锯的时期，明朝东南沿海，诞生了十八芝。

十八芝是1625年十二月初二日，在台湾北港溪出海口，以祈天推派郑芝龙为首的18位结拜华人海盗商人（名为天祈，实为郑芝龙弃郑成功生母，另娶颜思齐女儿），十二月十八日成立水师军；在成立十八芝后，开始以两年时间，消灭明朝水师提督俞咨皐统领之福建、浙江水师及买办武商“漳州帮”许心素。

明政府无力剿灭郑芝龙便转而招安，1628年，郑芝龙受到明廷招抚，官至都督同知。

在明朝作为后盾的情况下，郑芝龙以民间之力建立水师，周旋于东洋及西洋势力之间。

郑芝龙-郑成功-郑经，郑家三代，恰值明清交替之际，因此成功的建立一个短暂的独立王国，郑氏王国，也叫延平王国。国都叫东都，后改东宁，即现在的台湾。其独立的实力，来自于垄断中日贸易和南海贸易，并成功的将荷兰人驱逐到印尼雅加达。

郑芝龙和他的延平王国所处的时代背景，有以下2个特征：

1）明朝时期，甚至远至唐宋时期，货币并不以国家信用作为担保，只是充当信用担保品。套用到今天，就是支付宝模式，属于第三方支付平台。

这里需要普及一个概念：货币清算。 货币清算是指，设在货币清算中心的银行作为签票行，发行该货币的国际银行本票，交给购票的记名收款人持票，带到该货币所在国以外的世界各地旅游时，如需用钱，即将本票提交给当地任何一家愿意兑付的银行，经审查合格，即可垫款予以兑付。在古代，票号也是行使类似职能。

一般来讲,能作为清算货币需要在比较广范围内具有稳定性和流通性,并得到绝大部分消费者的认可。第三方支付平台支付宝，就实现了上述场景，这意味着，支付宝具有货币清算权。

2）明朝文官集团和江南走私资本已经有100多年的勾结史，明朝的主要工商资本，被走私集团控制。因此，海洋经济的庞大资金流量，在郑氏手里。庞大的走私经济，涉及到大量民生消费，掌握民生消费，就等于掌握流量。这和淘宝模式，十分一致。

郑氏王朝已经是一个独立政权，一手掌握资金沉淀，一手掌握资金流量，无论是被明朝招安，还是后来投诚蒙满，本质上都是出于生存考虑，避免宋江式的命运。

所以，即便郑芝龙的政权实质独立，但依旧只能叫延平王国，最终还需要依附中原王朝。

所以，在现代商业生存中，强大的财富持有者，本质，依旧是财富的守门人。

区别只是，称臣纳贡的对象是谁。

从明朝郑氏，我们就可以了解到，财富守门人的“攻守道”，其意义究竟几何：

1）攻：以货币清算来沉淀货币作为优势，掌握庞大现金流和民生消费。

2）守：招安称臣，宣誓效忠。

从财富的路线，我们就可以推演出政治的路线，比如，郑芝龙投诚明朝，意味着财富流向明朝，选择清朝，则意味着清朝战胜明朝。假如十八芝的团体里，有荷兰人参股，那么也许郑氏和明朝东南沿海，以及整个南海贸易的历史，又将改写。

所以，在17世纪海洋经济的环境下，谁掌控东西贸易，谁就掌控南海贸易，谁得郑氏，谁得南海财富。

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