赤壁之战后，刘备得荆州五郡，之后又从刘璋手中取得益州，初步实现了诸葛亮《隆中对》所制定的战略方针。章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。蜀汉王朝疆域所及，北至武都、汉中，东抵巫峡，南纳云贵，西达缅甸东部。重庆，是蜀汉政权的东门户，为兵家必争之地，许多古今流传的三国历史事件和故事，都发生在此。

白帝城托孤

白帝城位于重庆奉节县瞿塘峡口长江北岸，为西汉末年割据蜀地的公孙述所建，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。白帝城也是观赏“夔门天下雄”的最佳地点。

三峡蓄水后的白帝城

夷陵之战后，刘备病危于白帝城，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅。《三国志》中记载，先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”意思说，孔明先生才智过人，必能安定天下。吾儿阿斗，扶得起来就辅佐，扶不起来，先生可取而代之。今人以今之视角，对托孤一事分析颇多，究竟是刘备禅让贤能，还是帐后埋伏刀斧手，众说纷纭。

白帝城托孤

八阵图御吴

八阵图位于重庆奉节县南江边。《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《明一统志》说在四川新都区北三十里的牟弥镇；《太平寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，在奉节的说法最为著名。

功盖三分，名成八阵图。 江流石不，遗恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

奉节夔门

在《三国演义》中，八阵图的威力可比十万精甲。刘备兵败于夷陵之战，诸葛亮早已预料，故在东吴追兵必经之路布下了八阵图，若不是诸葛亮的岳父黄承彦的帮助，怕是陆逊将损兵折将了。鲁迅先生点评《三国演义》，评价“诸葛亮多智而进妖”。小编看这八阵图的威力，就将诸葛亮过于神话了。

今人打造的八阵图

张飞释严颜

《三国志·蜀书·张飞传》记载，建安十九年，刘备进攻江州（今重庆主城区），严颜战败被俘，张飞对严颜说：“大军至，何以不降而敢拒战？”，严颜回答说：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无降将军也！”，张飞大怒，命左右将严颜牵去砍头，严颜表情不变地说：“砍头便砍头，何为怒邪！”张飞敬佩其勇气，遂释放。

张飞义释严颜

严颜口中所说的断头将军，即先秦时期巴国将军巴蔓子。严颜和巴蔓子都是今重庆忠县人。而忠州也正是因为严颜和巴曼子将军得名，唐太宗李世民因巴、严二将军的“意怀忠信”，而赐名“忠州”。

忠县大型三国实景演艺《烽烟三国》

葬张飞首级

张飞庙，又名张桓侯庙， 位于重庆市云阳县，系为纪念三国时期蜀汉名将张飞而修建，始建于蜀汉末期，后经历代修葺扩建，距今已有一千七百余年的历史。

云阳张飞庙

据传，张飞在阆中被部将范疆、张达暗害后，二人取其首级投奔东吴，行至云阳，闻说吴蜀讲和，便将其首级抛弃江中，为一渔翁捕鱼时打捞上岸，埋葬于飞凤山麓，世人在此立庙纪念，故有张飞“头在云阳，身在阆中”之说。明朝嘉靖《云阳县志》记载：“昭烈章武元年（张飞）移发阆中，军会江州。值张达之便，以其首顺流。土人云：渔人得之，置而弗去，显于噩梦，遂祠焉”。

张飞，1994版本《三国演义》

凿断佛图关：

佛图关，位于重庆老城西。《巴县志》记载：“渝城三面抱江，陆路惟浮图关一线壁立万仞，磴曲千层，两江虹束如带，实为咽喉扼要之区，能守全城可保无恙。”旧时出重庆城，沿东大路上成都，这是唯一的陆路关隘，出了浮图关才算出了重庆城。

摩崖石刻佛图关

三国时期，江州守将李严筑城江州时期，曾打算把浮图关凿断，让嘉陵江和长江的水在这里汇流，把江州城真正变成四面环水的江中之州，此项大胆的提议被诸葛亮否定了。李严筑城，也标志着三国时期蜀汉在巴郡的政治中心，从奉节永安宫，转移到了江州（重庆主城区）。

李严石刻

今日头条号“韬韬说”首发，敬请关注。