文 风青杨

1142年1月，岳飞以“莫须有”的罪名被残忍杀害。同岳飞一起赴死的还有长子岳云和部将张宪。岳飞之死，我们一般认为受到了秦桧、张俊等人的诬陷。但这并不是最主要的原因。

明代文人文徵明曾作有一首《满江红》词，对岳飞被杀的原因大胆表示了自己独到的见解。认为杀害岳飞的主凶是赵构而非秦桧，“念区区秦桧亦何能，从其欲”。指出赵构杀岳飞是为了防止北伐胜利，徽、钦两宗回朝，致使自己不能再居皇位局面的发生：“徽、钦既返，此身何属？”应该说，文徵明的看法是很正确的。岳飞之遭猜忌，最终沉冤风波亭，其原因之一，是他力主北伐，战胜金兵，迎接徽、钦两宫回朝，而且他还在公开场合把自己的这个主张宣布出来，这不能不引起赵构的极大忌恨，非杀掉岳飞不可了。

一、岳飞不贪财色，无把柄可握。

赵构本是个多疑之人，就是在给岳飞加官进爵的时候也不忘试探。当岳飞屯田的时候，“帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之”，想看看岳飞的反应。岳飞是个极聪明的人，“飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之”，把曹操大骂了一顿，以证明自己不会做曹操，通过了赵构的测试。不过，岳飞也不是非常会来事儿的人。想当年，秦始皇起倾国之兵派大将王翦攻打楚国，王翦一会儿派人回去向秦始皇要栋房子，一会儿又派人回去要块地。手下人很奇怪，就问他：“您当了这么大的官儿了，还贪图那些小便宜干啥？”王翦笑着说：“大王是个多疑的人，把全国的兵都交给我了，肯定不放心。我就是要他知道我胸无大志，只爱小便宜，他就放心了。”

棋经上说：弃小不就，必有图大之心。偏偏岳飞在小节上无可挑剔，不贪财，不好色，家里没有小老婆。有个叫吴玠的送美女给岳飞，也被岳飞退回去了。年轻时好酒，皇上劝他一次，就滴酒不沾了。皇上要给他盖房子，他也不要，说：“敌未灭，何以家为？”还说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”可是你岳飞是武将啊，不怕死是可贵的革命品质，可是怎么能也不爱钱呢？不好色，不好酒，不置家产，不怕死，再不贪财，那你图的是什么呢？没有缺点的人是可怕的，所以赵构大概也是心里怕怕。

二、同僚构陷

中国历史上许多功臣勋将遭诬陷、遭迫害，有一个重要的因素不可忽视：即一些人品龌龊、性情邪恶的小人出于各种阴暗心理、卑劣动机，秉承专制君主的旨意，在那里兴风作浪、借刀杀人。他们或捕风捉影，制造事端；或栽赃诬陷，挑拨离间；或血口喷人，狠使绊子；或落井下石，墙倒众人推。总之，是无所不用其极，其狠毒令人发指，其肮脏让人作呕。岳飞的同僚张俊将军，就是这类跳梁小丑中的典型代表。

考察张俊陷害岳飞的行为。张俊资历比岳飞老，地位比岳飞高，可是军事才能却远逊于岳飞，战功也无法和岳飞比拟，这样，自己的威望自然一天天不如岳飞，长此以往，可能会连带自己与岳飞的官爵地位互换位置。眼见岳飞“芝麻开花节节高”，自己老牛破车，光彩不再，“暮去朝来颜色故，门庭冷落车马稀”，成了“迟暮的美人”，这如何不叫人妒火中烧，气填胸膺。“是可忍，孰不可忍”。

岳飞因为念念不忘抗金大业，反对和议，也曾得罪秦桧，被秦桧视为眼中钉、肉中刺，必欲除之而后快。这也是秦桧积极谋害岳飞的重要原因。官修《宋史》即载：“桧以飞屡言和议失计，且尝奏请定国本，俱与桧大异，必欲杀之。”没有秦桧的苦心经营，栽赃陷害，高宗很难抓到缢杀岳飞的口实；而没有高宗的首肯，秦桧绝不可能有机会除掉一员大将。

从这一点看，君臣二人互相利用，责任难分伯仲。在中国古代政治生活中，存在着普遍的“劣胜优败”的淘汰机制。你才华出众，功业过人，就反衬出其他人的平庸与无能，他们因而会感到不舒服，觉得没面子，心理一失衡，于是就对成功者滋生出极大的敌意，恨不得把他拉回到平庸之中，甚至要想方设法打击他、毁灭他。这样一来，嫉贤妒能、损人利己种种做法便大行于世了，小人得志猖狂，英雄进退维谷，亦成为正常表现，代有相传，不绝如缕。

一个正直的人，很少站出来为自己的利益说话。但为公正自然会得罪不少人，你哪知道你哪天得罪了哪个人？但小人是记得清清楚楚。

三、主上不安

宋高宗赵构是何等人物，年轻时也是有着雄才大略与过人胆识的。他不至于傻到忠奸不分，他眼睁睁地看着岳飞一次一次取得胜利，民心所向，岳家军的势力一日一日壮大，整个朝廷的兵权，几乎大半都掌握在岳飞手里，他心中该做何感想，长此以往百姓将只知岳飞而不知皇帝，对他得来不易的政权是一种强大的威胁。这时，他会做一个选择题，如果与金朝议和成功那么他的江山还能保住他还能稳坐皇帝宝座。但如果消灭了金国，岳飞手握重兵，一旦造反，他这个皇帝可能将招来杀身之祸，而且他们宋家的江山，不正是手握重兵的赵匡胤，黄袍加身得来的吗？再一点，岳飞一直的口号都是迎回二圣，收复失地，这里的二圣指的是“靖康之役”被金人掳走的徽钦二宗，也就是赵构的父亲和哥哥。那么，赵构会想，如果其父亲与哥哥被接回来，他皇帝的位置还能坐得稳吗？

如果岳飞功劳不那么大，才干不那么高，就像刘光世、张俊之流庸庸碌碌，无所作为，则朝廷尚可以有几分放心；或者假如岳飞性格不那么刚直，正义感不那么强烈，对朝廷事务噤口不言，漠不关心，就像后期韩世忠那样明哲保身，得过且过，朝廷亦至少不会如此快地启动杀机。然而岳飞偏偏是一个血性汉子，“做事斩钉截铁，为人光风霁月”，对自己认准正确的事情非发言不可，这就直接触犯了赵构不可明白告人的私衷，其大祸临头也就无法避免了。

置岳飞于死地的“罪证”中，有一条就是高宗亲自定性的：“比遣张俊、岳飞往彼措置战守，二人登城行视，飞于众中倡言：‘楚不可守，城安用修’。盖将士戍山阳厌久，欲弃而之他，飞意在附下以要誉。”岳飞到底曾否说过这样的话，还是有人别有用心地断章取义，是大有疑问的。但不论如何，上述高宗的话，足以见其对属下“附下以要誉”的警惕和极端反感，高宗唯恐岳飞深得百姓将士之心，重走太祖兵不血刃而取天下的老路。

一代名将，最终不是战死沙场或寿终正寝，而是死于自己誓死保卫的朝廷，死于自己忠诚不渝的皇帝，死于把自己视为异类的同僚，这不仅使后人感到无比的悲痛和凄凉。莫须有，岳飞的确死的不明不白而又冥冥注定，这或许就是莫须有的真谛。岳飞正义、耿直，而这恰恰是高宗所赐的那杯毒酒，这是一个体制，一个时代的悲哀。

岳飞之死尽管罪名是“莫须有”三个字，心痛但不意外！他或许早已看到了自己的结局，这一天迟早要到来，早来与晚来有什么区别？

五年了，二千多个日日夜夜，谢谢你们的陪伴。号不在了，但心犹未死。其它的就不多解释了。

作者：风青杨 ：知名评论人。一个有趣的人，分享一些有趣的事。嫉恶如仇，从善如流！ 微博@风青杨V