最有魅力的人有这两种东西：一是趣的魂灵， 一是健全的品格。

有时候，品格能够补偿才智上的缺乏，但才智永远补偿不了品格上的缺失。

品格是做人的品牌。品格如金，纯度越高，品位越高。做人一辈子，人品做根柢。品德是一个人的内在，声誉是一个人的表面。做人德为先，待人诚为先，干事勤为先。

“黄石叟，丹丘生”，“黄石叟”说的是汉朝开国名臣张良的故事：

秦朝末年，张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功，便逃到下邳隐居。一天，他在镇东石桥上遇到位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的白叟。白叟的鞋子掉到了桥下，便叫张良去帮他捡起来。张良觉得很惊奇，心想：你算老几呀？敢让我帮你捡鞋子？张良乃至想拔出拳头揍对方，但见他年老体衰，而自己却手轻脚健，便克制住自己的肝火，到桥下帮他捡回了鞋子。

谁知这位白叟不只不道谢，反而大大咧咧地伸出脚来说：“替我把鞋穿上!”张良心底大怒：嘿，这糟老头子，我好心帮你把鞋捡回来了，你竟然还得陇望蜀，要让我帮你把鞋穿上，真是过火！

张良正想破口大骂，但又转念一想，反正鞋子都捡起来了，爽性好人做究竟。所以默不作声地替白叟穿上了鞋。张良的恭顺从命，赢得了这位白叟“孺子可教”的首肯。又通过几番刁难考验，这位白叟总算将自己用一生汗水注释而成的《太公兵书》送予张良。

张良得到这本奇书，日夜吟诵研讨，后来成为了满腹韬略、智谋出众的汉代开国名臣。

张良能取得太公的认可，情愿送予《太公兵书》，最主要的原因就是认为他有一个崇高的品格。

真实的强者总是长于隐藏自己的锋芒，知雄而不称雄，是一门高明艺术。

领导者的自豪和悲痛都在于时间被人凝视。

把世人的目光集中到自己身上，是一种功夫；把世人的目光从自己身上分散掉，则是一种更大的功夫。

很多人会说，当今社会谁还会在乎品格，但请你信任：

才能很重要，但人品比才能更重要。当人品不行，才能也就微缺乏道了。

咱们公司年初来了两个新的实习生，一位是比较名牌大学的毕业生，干事比较专业，上手也快，不出一个月，现已能够独立自主了。

我比较看好他。

另一位，一般大学毕业，专业才能一般，好在干事比较勤勉踏实，为人谦逊，不明白就问，也能够牵强独立完成作业。

终究，公司决议留下的第二位大学生。原因很简单，哪位名牌大学生，实在太“聪明晰”，悄悄把公司客户的材料卖给竞赛公司，赚取外快。

还是实习生就这么厉害，假设今后真有了实权，还得了？

公司解雇他的时候，他还是很不屑“这种没眼光的公司，待着也没有什么出路，甘愿留一个一般人，也不情愿要人才，早走为好！”

临了，还不忘咬公司一口，妄图分散公司的凝聚力，然后头也不回的跳到了竞赛公司那里。

前几天了解到他，才知道短短几个月他现已换了三家公司，每次都是因为耍“小聪明”被开除解雇。现在他现已在整个业内知名了，听凭他才华横溢，也没人情愿再用它，等于在整个行业内开除了。

由此，品格的重要性可见一斑。所谓“未见花形，却闻花香；未见其人，却闻其名。”别让你的人品，贬低了你的价值。

人品如金，纯度越高，人生的层次越高。

如果说，思维和才能能帮你到达一定的高度；那么，人品则决议你能在那个高度待多久。

所以说：人品才是做人最硬的底牌。

咱们没必要做到舍己救人那么崇高，可是至少不要有坑害他人的主意，否则终究只能害人害己。