历史上，总是胜者王，败者寇！编篡史书归根到底是胜利者对自己的功绩的歌颂，也是为了自己大业的千秋不朽。

历史如一条永不止息的长河，各朝各代只是在其中翻转沉浮。难道盛世的开创只是当权者的功劳，而无前人耕耘的苦劳？

大唐的盛世开创于隋朝的废墟之上，一砖一瓦的修补隋末征战的疮痍，继而在清明的政治以及辛勤的劳动人民的努力下，造就了历史上传唱的盛世。

杨广也许丢失了自己继承的王朝，但他在历史上的积极影响是不可污蔑和抹除的。（我们仅仅以杨广为界限来划分，不要太较真）

也许征战高句丽，浪费了当时大量的民力，为王朝的灭亡埋下了隐患，但大运河的开凿难道不是为后世的盛世开创奠基了基础？

也许开创科举制度，压制了古代人民的创新意识，为近代中国的屈辱埋下祸根，但没有科举制度，被压制的底层人民谋求利益所带来的战乱将永不止休。

也许三省六部制度，造就了中国的官本位制，让中国变成了一种非自由畸形的精神意识，但其作为一种高效率的政治制度，为世界所赞叹，并给中国带了不中断的文明进程。

太多太多我们所认为的隐患，其实它们都是我们古代人民智慧的结晶，是符合当时社会发展的，更有些甚至具有上百年的前瞻性的！

回顾历史，隋末，天下地主武装纷纷起兵造反，而以李唐政权为根据地的关中地区最多，关中地区集中了大量的地主阶级上层人物，在地方上势力强大，在社会上声望卓著，在政治上能量很强。我们可以想象，值此良机，你难道不想成为那九五至尊？

再者说，现在的台湾。大陆与之开始大规模联系，并实质上将之纳入我国版图，正是由隋炀帝时期开始的。隋时，台湾称流求。607年（大业三年），炀帝令羽骑尉朱宽“入海求访异俗”，到达流求。608年，炀帝又派朱宽到流求去招降，流求不从。610年，隋朝派虎贲郎将陈等率军攻流求。隋朝的政治和军事力量随着陈稜等的军事活动达到台湾。在此之前，大陆商人已常到流求贸易。《隋书·流求国传》记载台湾的风土、气候、物产、习俗、经济组织和生活情况，都相当具体。从此以后，大陆人民移居台湾的日益增多，大陆和台湾的联系进一步加强。

说这些，并不是为了证明杨广使隋朝灭亡是多么的让人可惜，那些是历史的选择，仅仅为了证明，大唐盛世中到底隐藏着多少隋朝的心血。