十三陵里为夫殉情的是哪个皇帝的妃子？野史趣闻
2018-11-26 13:01:29
“生不能同衾，死也要同穴”，这可能是爱的真正誓言，像梁山伯与祝英台那样双双化蝶，也可能是隔离寂寞的陪衬。殉情需要爱，生死相依的感情，殉葬需要死心，乐天知命的平静，无论是哪一种，都已成为过去，对现今的人来说都是一种不可能。没那么坚贞的爱情，也没有不为自己争取生机的道理。
在明朝初期，又都再次出现了嫔妃殉葬的制度。明英宗以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期，人殉是皇室公开的惯例，死于殉葬的嫔妃，总数达几百人之多。
这些殉葬的嫔妃，多数没有子女或者地位较低。比如宣宗殉葬十人说中，只有一人生前为妃，其余的生前不过是宫女罢了。
给仁宗殉葬的郭氏生前已经是贵妃，并且育有三子，似乎不合殉葬者的“标准”。所以《野获编补遗》中感叹说：“贵妃……例不当殉，岂衔上恩自裁以从天上耶！”这种“自愿”的现象还真是绝无仅有。
顾彼得在《 被遗忘的王国 》里写道：“打算殉情就必须身穿盛装，犹如应邀赴宴一般 …… 或许为了永生，穿着不整洁不适当，那将是愚蠢的。此外，迟早会有一个后代，衣衫褴褛地进入天宫，祖先会怎么说呢？”从容而庄重的赴死这该需要多大的勇气啊！究竟是为了爱还是其他原因现在都无法考究了。
本文作者：笑谈古今事（今日头条）
