最近最火的电子产品消息莫过于iPhone7了，想想生活在现代社会，有这么多高科技的通讯设备，我们还真是幸福呢。但是在古代，可就没那么高级了，古代社会人们是如何传递信息的呢，小编总结了一些，希望对大家有所帮助哦。

烽火台

“周幽王烽火戏诸候”、“烽火连三月，家书抵万金”，这些诗句里都讲到了烽火台，相信大家听到最多的也是烽火台吧。

烽火台，又名烽燧，是古代军事通讯主要的方式和手段。烽燧选择在当地最高的山峰上，用土夯筑、用砖包裹而成，高达十五、六多米，并做有攀梯供守兵观察和放烟火使用，周围有护烽沟濠三到四处，每一个烽燧同邻的两个烽燧遥相互望，互为呼应。守卫烽燧者则是在编戍边士兵，他们在当地可以安家、可以屯田，但更重要的任务是常年守卫烽燧，观察敌情。

当边关发现敌寇入侵或发生战争，守卫者立即在烽燧上焚烧烟火，发出警报，直通京城。白天用浓烟即狼烟（用狼粪为主要燃料）作信号、夜晚则用明火，便于下一个烽燧观测。一旦一个烽燧被点燃，下一烽燧相继燃起，一路传到京城，朝庭和皇帝很快知道哪里发生了战争，做出最快出决策和部署，以抵卸入侵者。

随着烽燧的废用，在各地都留下许多这样的建筑，在岁月的流失和风吹雨侵下，烽燧现已塌陷成为小土包，失去了往日的雄姿，但他们依然述说着往日的战事。

邮驿

邮驿也叫驿传，在我国历史上源远流长。 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，说的就是当时唐玄宗为了讨好杨贵妃，让骑士用最好的马分布在各个驿站，从遥远的闽南摘容易变质的新鲜荔枝给身在长安的杨贵妃吃。

别小看古代的邮驿系统，它是任何要求高度集权的政体，强化政治管理、提高行政效率的基本条件之一。有人称邮驿系统为“国脉”。明代学者胡缵宗在《愿学编》一书中曾经指出：“今之驿传，犹血脉然，宣上达下，不可一日缓者”。当时的兵部也曾多次强调：“驿递，天下之血脉也……血脉之关通必赖邮传之递送也。”由此可见，我国文明能长久焕发蓬勃的生机，与一个健全的邮驿系统有着密切的关系。

信鸽

信鸽又称“通信鸽”，是生活中普遍见到的鸽子中衍生、发展和培育出来的一个种群。鸽子有天生的归巢本能，人们利用这点对普通鸽们利用这一点对普通鸽子进行驯化，利用它来传递紧要信息。

信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。在我国的历史记载上，信鸽主要被用于军事通信的目的。今天，科学技术已高度发达，但利用信鸽传递军事情报，仍然有着其重要的意义。例如在高原哨所或孤岛驻军，就常常利用信鸽传书来互通情报。有时，还可以在信鸽胸前系上微型摄像机，用来拍摄工程设施和军事目标。

鸿雁传书

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个故事。

唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，但是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用血和泪写下了一封思念夫君、盼望夫妻早日团圆的书信，让鸿雁捎去。以上两则“鸿雁传书”的故事已经流传了千百年，而“鸿雁传书”也就渐渐成了邮政通信的象征了。

风筝通信

我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。最初的风筝是为了军事上的需要而制作的，它的主要用途是用作军事侦察，或是用来传递信息和军事情报。到了唐代以后，风筝才逐渐成为一种娱乐的玩具，并在民间流传开来。而正式把风筝用在通信上，是在南北朝的时候。今天，当集邮者在春风中放飞风筝时，回味古时候用风筝来传送情报的故事，倒也不失为一大乐事。

鱼传尺素

在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”在古代，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”。因捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。

书信和“鱼”的关系，其实在唐以前早就有了。东汉蔡伦发明造纸术之前，没有现在的信封，写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的，而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状，便成了诗中的“双鲤鱼”了。两块鲤鱼形木板合在一起，用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈，再穿过一个方孔缚住，在打结的地方用极细的粘土封好，然后在粘土上盖上玺印，就成了“封泥”，这样可以防止在送信途中信件被私拆。