在大唐的皇帝李隆基心里，杨玉环代表的就是大唐，所以他才让杨玉环站在秋千上，在整个长安城的头顶来回的摆以此向世人表示杨玉环的美丽，有谁会知道杨玉环是否愿意这样。电影里也没有确切的答案，只看到杨玉环那张没有任何表情的脸。

也许在编剧的心目当中杨玉环可能是大唐盛世的代言，所以编剧设置了一个来自日本的使者晁衡他见到杨玉环之后变爱上了她，他也为了杨玉环再也不回日本，但是真实的历史却是，日本曾派使者前往大唐学习大唐文化技术。

不仅只有极乐之宴的宫殿从繁荣走向衰败，还有李隆基的政权也是从壮大走向衰败。极乐之宴的繁荣就是大唐的写照，但是极乐之宴的衰败也是大唐从繁荣走向衰败的写照。影片中的李隆基非常有意思，他身旁的贴身侍从高力士，除此之外还有用幻术的父子，还有就是整个极乐之宴都是幻术父亲所制作的作品。

甚至还有逃难脱身之时，这父子三人也都一直陪在李隆基和杨玉环的身边。逃出皇宫的时候，李隆基甩开搀扶他的太监说：我可是皇帝。这一幕让我印象非常的深刻。当这个国家繁荣昌盛的时候，他找来幻术师炫耀；当这个国家衰败的时候，他便用这幻术解决了轰动一时的安史之乱。但是杨玉环，既是大唐繁荣昌盛的代言，也是李隆基作为一国之君的骄傲；又是大唐衰败的罪魁祸首，为之李隆基是必须要摈弃的。

李隆基并不想撕掉爱杨玉环的面具，但是也万不得已因为国家和女人，他更偏向于国家，但是他又不想撕掉这一副爱她的面具，所以他智能和杨玉环讲，让他的侍从幻术师给她扎上银针造成假死的假象，等到平息了外面的叛乱之后会把针给拔了的，杨玉环相信了他。

李隆基让人拿来了毒酒，杨玉环把毒酒喝下了之后，就接受了李隆基口中说的假死之法，杨玉环从从丹龙的口中知道这个方法是真的，还有准备的毒酒，李隆基都已经下定了决心想要杨玉环死。李隆基还让高力士在杨玉环的脖子上制造了假的勒痕。就这样杨玉环被受着欺骗的心情埋在了水中树林里，李隆基还把自己的御猫留在那里陪着杨玉环。

最让人觉得触目惊心的就是，他说他爱那只御猫，却让御猫去给杨玉环陪葬，他口口声声说他爱杨玉环，却不愿意与杨玉环共生死，还有更可怕的就是，他明明想要一个人死那就让那个人死就好了，可是他却要营造出一个很深情的形象骗杨玉环让她到死都对李隆基抱有念想以为李隆基会照他口中说的去做，会等到叛变停息了就来就自己。

还有在李隆基晚年的时候，他每日都拿着杨玉环在死之前给他的那一缕头发，可能在他心中是有对杨玉环怀念的，就在妖猫吃掉了李隆基的那一双眼后他却还是谎称他的眼睛是为了杨玉环哭瞎了双眼，让他心里的哪一点怀念变得在真实一点。在他死后他把杨玉环的头发放在了他陵宫里，这样也让后人们看到了他对杨玉环的那份怀念。而且晁衡说的很对，皇帝李隆基才是那个最大最厉害的幻术师。他的一生，就都是活在自己营造的那一个虚幻中。

剧中一直不断强调我们看到的都并不是真实存在的，都只不过是一场幻相而已。瓜并非是瓜，鱼头也并非是鱼头，街头上的那个幻术艺人又并非是幻术艺人，高僧既不是高僧，陈云樵家的那一场惊变是幻术，极乐之宴也全部是幻术打造的，李隆基对杨玉环的爱也不过是一场虚幻。白龙直到死去都是要守护杨玉环，可是他守护也不过是一具早已经没有灵魂的躯壳罢了。就连白乐天写的《长恨歌》也不过是一场虚幻罢了，还借白龙的爱去诉说李隆基和杨玉环的爱。

剧中又借了丹龙也可以说是街边的幻术师也就像哪位日本来的高僧口中说的，每一个幻术它都有一个实体。再从陈云樵和春琴还有那一个歌舞伎在被妖猫附身了以后的所作所为都能看的出来，他们的心中一直都是有恶念的，妖猫也只是让他们把心中的恶念实施出来而已。那也就是说，眼睛看到的所有都是只是虚幻，就连我们感知自己内心的想法，也都是一场虚幻而已。但是到底哪个才是真实的呢？虚虚假假也不够只是自己心中的念想罢了！