王磐《朝天子》：明朝宦官生动传神的比喻——唢呐

丁启阵

喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听

了民怕。那里去辨什么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！——王磐《朝天子·咏喇叭》

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这首曲子作于明

正德年间（1506—1521）。

明武宗朱厚照正德年间，是我国历史上宦官专权、祸国殃民最严重的时期之一。为人阴险狡诈的太监刘瑾，深得朱厚照的宠信，官拜司礼监掌印太监。刘瑾专擅朝政，与马永成、高凤、罗祥、魏彬、丘聚、谷大用、张永等人相互勾结，号称“八虎”。以刘瑾为首的“八虎”，作威作福，鱼肉百姓。时人称刘瑾为“立皇帝”，武宗为'坐皇帝'。宦官们不但在朝廷上玩弄权术，在地方更是横行霸道。在各交通要道、运河上往来频繁，每到一处，耀武扬威，鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边，亲眼目睹过宦官的种种恶行。因此，作了这支曲子，对他们的丑行加以描写。

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王磐（约1470—1530），字鸿渐，高邮（今江苏高邮市）人。明代散曲家，人称“南曲之冠”。作诸生时，不惯拘束，放弃举业，终身不再应试，于高邮城西筑楼，常与当地一班文人雅士歌吹吟咏其间。寄情山水，倾心诗画，自号西楼。王磐的散曲作品，存小令65首，套曲9首。题材广泛，大多是闲适消遣之作，但也有同情人民疾苦、讥讽时政的佳。散曲风格清丽，能融轻俊、新警、老辣、诙谐于一体，写怀咏物、讽刺俳谐俱称能手，时人把他比作曲中杜牧。传世著作有《王西楼乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》等。

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喇叭，俗称唢呐，是一种管乐器，上细下粗，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口。最下端的口部向四周张开，有放大声音的功能。唢呐音色明亮，声音嘹亮，多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。后来经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。

公元三世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入我国。金、元时期，传到中国中原地区。明代古籍中开始有关于唢呐的记载。明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说：“凡掌号笛，即是吹唢呐。”可见，喇叭这种乐器在明代还是一种比较时新的乐器。曲作者用这东西比喻宦官，在那时应该是一种新颖的比喻。

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曲子的语言通俗浅白，内容明白易懂。讲的是，太监虽然地位低下，但嗓门高亢，能量巨大，气焰嚣张。宦官们的主要祸害，是哄抬官船的价格，使得军民各方面都受到严重损失，导致河道上出现水尽鹅飞，一派萧条景象！

散曲中表现出来的诙谐风格，有点像元朝曲家的作品。这种风格，生动传神地刻画出了宦官们的丑恶嘴脸与形象。