新三国中刘禅是一个喜欢玩蛐蛐，连高祖本纪都背不完整的笨蛋形象，为何刘禅会成为这种样子呢？除了资质问题外，就与刘禅接受到的教育有关了。

古时候，妻子的工作主要就是相夫教子，刘备也不例外，刘备常年在外征战，教育刘禅的工作只能落到他母亲甘夫人的身上，甘夫人这个人还是有智慧的，可惜在刘禅三岁的时候就病逝了。之后，刘备去了江东的孙夫人，然而孙夫人年纪轻，又喜欢舞刀弄枪的，对阿斗的教育自然是谈不上。何况，东吴还想让孙夫人把阿斗带回东吴，借此来威胁刘备归还荆州，幸亏赵云张飞拦截，才将阿斗救了下来。因此，刘禅母亲这一块没有给他什么好的教育，至于刘备就更加不谈了，从拿下荆州后就一直没闲过，先是打汉中、在是讨伐东吴，最后夷陵大败，刘备没几年也去世了。所以，刘备也没有时间教阿斗。

那么阿斗的教育怎么办呢？刘备请了个人来教阿斗，这个人就是谯周，谯周可以说是川蜀之地的儒学大师，可惜谯周这个人人品不咋的，他原来是刘璋手下，看到刘备强势就劝说刘璋投降，因此也成了刘备的座上宾。首次北伐，谯周也是第一个反对的。后来邓艾兵临城下，谯周又怂恿刘禅开城投降，差点没把姜维气死。所以说，如果让谯周来教刘禅，效果肯定不一定好，实际上谯周对刘禅的影响并不算大，说白了谯周虽然是太子家令，但其实就是个管家。

影响刘禅最深的，应该还是诸葛亮了。原因要从刘备托孤的时候说起，根据记载，刘备在病逝前，曾经和刘禅亲自谈过教育的问题，他先告诉了刘禅自己的教育观点，让刘禅多看看汉书、礼记、六韬、商君书以及诸子百家的学说。随后，又谈到了诸葛亮关于教导刘禅的态度，诸葛亮希望刘禅多看看申子、韩非子、管子、六韬这几本书，刘备还告诉刘禅，本来诸葛亮已经将几本书都抄好了，可是路上丢失了，让刘禅再去找诸葛亮要一份。此外，刘备还告诉诸葛亮自己死后，要让刘禅像对待自己一样，对待诸葛亮。

关于诸葛亮推荐给刘禅的这几本书，历朝历代的学者们都持有不同的意见。以儒家代表来说，君主想要治理天下，应当以仁义为主，应该多看看儒家的学术著作，比如刘备说的汉书和礼记。

后世很多人认为史记是最成功的史书，实际上在那个时代，人们更加承认汉书的地位，汉书中的核心思想就是推崇道德礼仪，符合儒家的思想，而史记呢带有比较浓厚的个人感情色彩，很多人说史记是谤书，就是因为个人感情太浓厚了。礼记也是古代皇帝必读的书籍之一，因为礼记中介绍的礼仪相对比较全面。

六韬据说是姜子牙所作的兵法，讲了如何排兵布阵、如何调兵遣将。商君书是商鞅的代表作，商鞅的依法治国的思想在商君书中有很好的体现，这是刘备推荐给刘禅的书。而诸葛亮推荐的申子是教人如何分辨外表与实际，韩非子的中心思想和商君书差不多，管子则教人如何在进退之间讲究平衡。诸葛亮推荐的这些书都是教刘禅如何去利用权术，维护好自己的统治。相对于诸葛亮推荐的书籍而言，刘备的显然更加全面，一个帝王不仅要讲礼仪，这样才能更好的收揽人心，还要懂兵法，懂得如何管理部下，治理天下。

但是，刘备忽视了一点，就是刘禅自身的缺点，如果单单学习仁义，刘禅自身平庸软弱的缺点就会无限放大。如果继学仁义又学权谋，刘禅一时间可能接受不了。诸葛亮推荐的书虽然比较偏激，但更加如何实际，着重强调法学的教育，让刘禅能够多学一点权谋之术，好来平衡掉他自身的缺点。

其实，这就和东吴孙权吕蒙的故事一个道理，孙权没有将自己年轻时候研读的儒家学说推荐给吕蒙，而是推荐他多看看兵家作品以及前朝一些著名的史学著作，这是为什么？因为孙权需要吕蒙尽快成长为能应对当时紧急军情的大将，一切讲究务实，所以孙权才会推荐吕蒙看孙子兵法、六韬、左传之类的书籍。诸葛亮对刘禅也是这个道理，事实上，诸葛亮死后刘禅还能掌控蜀汉政权很长时间，这与诸葛亮对刘禅的教育可以说是有一定关系的。