岳飞之死 ，死于大忠大义

那岳飞究竟为何而死？

概括地说，绍兴八年至十一年间，以韩世忠、岳飞为代表的爱国抗金派，与以高宗、秦桧为首的屈己议和派发生激烈冲突，无法调和。为了尽快缔结第二次宋金“绍兴和议”、保住赵构为首的南宋小朝廷，高宗、秦桧最终采取了“杀一儆百”的高压政策，以压制住抗战派。这就是岳飞之死的根本原因。

可是，有学者却把岳飞死因，归之于其人品、性格、才干出众，不见容于世，说什么：“如果岳飞功劳不那么大、才干不那么高，就像刘光世、张俊之流庸庸碌碌、无所作为，就不至于使张俊辈忌妒、“颜面尽失”，转而陷害岳飞；或者假如岳飞性格不那么刚直、敢于直言，为人不那么坦率，对朝廷事务噤若寒蝉，言不及义，就像韩世忠那样明哲保身、得过且过，朝廷亦至少不会如此快地启动杀机。”这是脱离当时历史实际，无视当时严峻的国内外民族矛盾、阶级矛盾的社会形势的主观推论，当然站不住脚。

岳飞之死的直接起因，既不是因为他在绍兴七年(1137)建议早立太子，将已经内定为皇太子候选人的赵伯琮(即后来的宋孝宗)早日正名，以抵制传闻中金人拟将钦宗之子赵谌送回汴京别立朝廷的图谋，因为，高宗虽批评岳飞身为武将不宜干预皇位继承之事，但高宗还是肯定岳飞出于“忠心”，并没有因此就不信任岳飞，给予任何处分（《皇宋中兴两朝圣政》卷二一）；也不是任枢密使的张俊“庸庸碌碌”，在枢密副使岳飞面前“颜面尽失”，因此产生嫉恨之心，萌生要置岳飞于死地的恶念。在南宋当时人心目中，张俊战功赫赫，钦定的南宋“十三处战功”，张俊则占二处，可与之匹比的是吴玠二处，韩世忠一处，岳飞的“郾城大捷”未能列入，是不公正的，这可能与岳飞后来成了“政治犯”有关，另当别论。更何况，建炎三年(1129)，苗刘兵变发生时，张俊屯兵吴江，张俊主动率兵至杭州救驾，立了大功。对此，高宗念念不忘，直至绍兴二十五年张俊死后，高宗还念叨张俊“实为有功”（《建炎以来系年要录》卷一六七）显然，张俊在朝中的地位和声望，在当时决不会亚于枢密副使岳飞。岳飞升迁固然很快（从布衣到位至将相不到十年），会使心胸狭窄的张俊不悦。然而，在绍兴十一年春，韩、张、岳三大将同时被解除统兵权，同时被授予枢密使、枢密副使之官职，应该说是命运与共，此时，在岳飞面前，张俊何来“无地自容”的心态呢?

至于韩世忠，有人说他“明哲保身、得过且过”，不如岳飞关心朝政，那也是昧于史事。在反对皇帝赵构、宰相秦桧推行妥协投降政策过程中，韩世忠是一面旗帜，抗战派的中坚，他敢言也敢行，不但“数次上疏论不当议和”（《皇宋中兴两朝圣政》卷二三《韩世忠论和议》、《韩世忠再论和议》），因此得罪秦桧，“由是桧恶之”。绍兴九年初，第一次“绍兴和议”达成后，韩世忠不但不肯表态赞同，还奋不顾身抗拒诏旨，派兵扮作“红巾军”，在洪泽镇设下埋伏，准备袭杀返回金国的和谈使团张通古一行人马，“以坏和议”（《建炎以来系年要录》卷一二五），后因泄密，张通古临时改变北返路线，致伏击未果。此事引起高宗、秦桧十分震惊和恐惧。他们感到，文臣反对和议不可怕，比如第一次和议达成前，编修官胡铨大骂奸相秦桧，喊出要斩秦桧头“竿之藁街”（《胡澹庵先生文集》卷七《戊午上高宗封事》），而他们只采取了“只莫睬，半年便冷了”的态度，事情也就了了。可是手握重兵在外的大将反对议和，就不能等闲视之了。倘若韩世忠此次伏击成功，坏了和议，金军兴师问罪，高宗、秦桧宝位还能坐得稳吗?绍兴十年，高宗准备对金第二次媾和，“闻之道路，独将帅忧，汹汹如风涛尔”。可以说，议和的最大障碍仍是武臣，而韩世忠更是成了高宗、秦桧首当其冲的“心腹之患”，必欲除之。据此，如何能说韩世忠“明哲保身、得过且过”呢。

事实真相恰恰是高宗、秦桧首先要搬掉“议和”的“绊脚石”是韩世忠；他们采取“杀一儆百”的高压政策，首先要杀的不是岳飞，而是韩世忠!为此，他们使出了对三大将采取分化瓦解的毒辣一手。

从临安到镇江，在开始检阅韩世忠旧部军马时，张俊对岳飞说：“上留世忠，而使吾曹分其军，朝廷意可知也。”（《鄂国金佗粹编》卷八）这是张俊表明心迹，愿和岳飞联手，遵旨分解韩世忠数万军马，把韩世忠整垮。岳飞当场顶回：“不然！国家所赖以图恢复者惟自家三四辈。”张俊不期遭到比自己小十七岁、当年曾得到自己提拔的下属大义凛然的驳斥，不禁恼羞成怒，他已彻底明白：岳飞不是同路人。张俊怒气无处发泄，随手挥剑削了城楼上两个哨兵的头颅。从此，张俊背着岳飞，寻找可以整治韩世忠的把柄。他逮捕了韩世忠的部属耿著，说耿著倡言“二枢密来楚州，必分世忠之军”，动摇军心。秦桧接到张俊告密，喜出望外，立即传命将耿著送往大理寺狱，企图藉此罗织罪状，陷害韩世忠。

岳飞得知此事后，扼腕叹息：“吾与世忠同王事，而使之以不幸被罪，吾为负世忠！”(《鄂国金佗粹编》卷八）。尽管他心中知道，朝廷授意，张俊忠实执行，事情已很难挽回，但岳飞考虑到继续抗金收复故土的大局，不能损失韩世忠这员名将，义气贲张,遂顾不上个人安危，急忙派人连夜送信给韩世忠。韩世忠览信，十分惊骇，连忙上朝求见高宗，伏地剖明心迹。在苗刘兵变时，韩世忠曾带兵救驾，高宗对韩世忠还有几分旧情，加之岳飞拯救及时，于是下令停止对“耿著狱案”的追究，保住了韩世忠。企图加害韩世忠的阴谋，不意被岳飞戳穿，不但高宗、秦桧恨岳飞，张俊也恨岳飞。于是朝廷命“张俊复往镇江措置事务”，诏“副使岳飞留行在(临安府)，以二人议事不协故也”（《系年要录》卷一四一）。“张俊于是大憾先臣(岳飞)，及归，倡言于朝，谓先臣议弃山阳(楚州)，专欲保江(长江)；且密以先臣报世忠事告桧。桧闻之，益怒，使谏臣罗汝楫弹其事”（《鄂国金佗粹编》卷八）。

于是，高宗、秦桧刺向韩世忠的矛头，开始转向岳飞。从此，就开始了罗织岳飞罪状的罪恶勾当。

关于岳飞之死的直接起因，至此已一目了然，正是由于岳飞仗义，挺身而出保护抗金名将韩世忠。至于更深层次的原因，不是别的，就是高宗、秦桧投降派集团打击抗战派的高压政策。岳飞之死，死于忠心报国和仗义救韩世忠。

文章来源：岳飞网