香道与琴棋书画同源，是最具中国特色的一种文化形态。一可养生，是生存的滋养；二可养德，是生活品质的良助；三可养性，是生命超越的桥筏。中国人以香为载，修心自省，物外高隐，坐语道德，一派雅人深致。

说起香道，自然离不开香道器具。古代把熏香的器具熏炉和熏笼，统称为香熏。熏香文化在我国历史悠久，最早可以追溯到6000多年前的新石器时代。那时候人们可没有现在人那么高雅，熏香的职能就是驱赶蚊虫，它大概长这个样子。

汉代

虽然形状古拙，但可以看出古代劳动人民的智慧。到了汉代，香文化开始发展，香薰器具自然使用得比较多。这时的熏笼是一种可以放在炭盆上的竹罩笼，用作烘烤和取暖，可熏香、熏衣被。竹篾条在编织时稀疏有孔洞，多以花纹饰之，便于热力的发散。熏笼的式样多种多样，大小方圆各不同，在以后的各个朝代中从未间断。

除了熏笼，汉代最流行的香熏器具为博山炉。在炉中放置各种香料点燃，烟气从盖上的镂孔冒出，除了能消除室内污秽之气味，袅袅香烟也能营造出一种空远寥廓的境界，给压抑沉闷的生活以精神上的慰藉，可以说是香道文化的雏形。

南朝人谢惠连在《雪赋》中写道“携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。燎熏兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。”在古代围炉熏香是古代士大夫充满情致的生活场面。

唐宋

熏香发展至唐代时被使用得更加普遍，香具式样繁多精美。例如在盛唐时期，贵族中普遍使用一种银质香熏球，熏球内因装置两个环形活轴的小盂，重心在下，故无论熏球如何滚动，环形活轴皆能起平衡作用，使小盂始终保持水平状态，内燃之香料决不会倾覆，以致烧蚀衣被。

唐代以后比较流行动物形状的熏炉。宋代一些官宦士大夫家，比较流行的是鸭形和狮形的铜熏炉，称为“香鸭”和“金猊”。

宋代著名女词人李清照在《凤凰台上忆吹箫》里写下“香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头”，在《醉花阴》里写下“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”。这些词中的“金猊”、“金兽”都是这种用来熏香的器具。

明清

明清熏炉的制作和使用进入繁荣时期，故宫内大殿房、内寝皆置高达三四尺的巨大熏炉，形如金钟，多为掐丝珐琅等景泰蓝精品，亦有铸铜鎏金錾刻精美的极品。

当时的文人高士书案上，多设造型各异纹饰典雅的香熏盒，以营造怡性逸情高雅意境，成为“炉瓶三事”。民间还普遍使用以紫铜、白铜、黄铜打制的手炉、脚炉，网盖上皆有镂刻精致的纹饰，或吉祥图案，无论乡绅庶民、小姐老妪，人手一炉已成明清时代一道多彩多姿的市井民俗景观。

现代

在现代，香道文化已经成为一种审美活动，像赏画、听曲、品茗一样。在快节奏的生活下，是很多人选择放松身心的方式。香具式样繁多，别具一格，例如红木香具。选材上有名贵也有普通大众常用的木材。

黑梓木，木质轻而耐腐，木理优美并带光泽；不开裂，不伸缩，切面光滑，抗腐性较强。黑梓木算不上名贵木材，但是却非常耐用，耐热性和硬度很高，是制作成熏炉的不二选材，价格也可以被大众接受。