东日、西海、北雪、南云，四者之中，海内得其一，已为奇绝，而鸡足一顶，已萃天下之四观，此不特首鸡天，实首海内矣！

——《鸡足山志》

不知你还能不能记得，在2015年时，网络上被沸沸扬扬讨论的一封辞职信是这样的：

河南一名中学女心理教师在自己11年的教职生涯之际，毅然在辞职信上写下十个字：“世界那么大，我想去看看”，之后迅速引起了网友热议和共鸣。之后的时间，她花了两年时间旅行，周游祖国的锦绣河山。

而历史总是惊人的相似，现在让我们把时钟拨回到400年前的明代，一位江苏少年立志游遍四方，从1608年起，他独自离家徒步跋涉，走过万里江山，“达人所之未达，探人所之未知”，这个人便是徐霞客。

自他22岁踏上路途，直到54岁病逝间的三十多年里，他坚持徒步游行考察，不顾艰难险阻，出生入死，最终著成《徐霞客游记》，被后人誉为中国历史，乃至世界历史上的地理考察研究先驱。

—志在四方，止于宾川—

徐霞客曾多次踏足滇西，而宾川也是他的地理考察生涯的终点。

宾川古为白濮地，历史悠久，位于金沙江南岸干热河谷地区，十分适合水果的种植，如果你来到宾川坝区，道路两边全是密密麻麻的葡萄架，一片连着一片，因此又被称作“高原吐鲁番”、“南国葡萄城”。

徐霞客曾先后两次探访宾川，著有数篇游记，在他的游记中，记录了无数鲜有人至的奇山峻岭，大理宾川县的鸡足山便是之一，其中的《鸡足山志》也是《徐霞客游记》的最后一篇，在这篇压卷之作中，徐霞客对鸡足山这样描述道：

“东日、西海、北雪、南云，四者之中，海内得其一，已为奇绝，而鸡足一顶，已萃天下之四观，此不特首鸡天，实首海内矣！”

这是说，若能登顶鸡足山，便可于东方观看日出，西方遥望苍山洱海，北方瞩目玉龙雪山，而南方又可远眺祥云。一座鸡足山便可把四种奇观尽收眼下，不得不说，就算是踏遍万千山河的徐霞客也对鸡足山的绝妙之景感到赞叹。

—古树之麓，雄险奇秀—

鸡足山，古名九曲山、青巅山，位于大理白族自治州的宾川县西北部，后因其山的形与势而得现名，“顶耸西北，掉尾东南，前列三峰，后拖一岭，俨然鸡足”，故称鸡足山。

鸡足山最高峰的天柱峰海拔高3248米，自山麓至顶高差近1500米，山景风光可谓雄险、奇秀。这里生长着茂密苍翠的树木和郁郁葱葱的花草，又由于气候温暖湿润，降水充沛，而常年幽隐于云雾缭绕之中。

除了景色绝妙之外，据相关研究，从蜀汉时期开始，便已有佛教文化传入鸡足山并生根发芽，又因其地理位置和聚居民族繁多的特殊性，这里是汉传佛教、藏传佛教以及南传上座部佛教的交汇之地，山中寺院林立，自古便香火不断，从来都是僧人静修的首选之一。

在位于鸡足山满月峰的悉檀寺附近上山栈道旁，一棵被称为“古树之王”的栎树静静随风晃动枝叶。

据考，它至少已有700年的树龄，历尽世间风霜，仍枝繁叶茂生机勃勃。更让人感到惊奇的是，古树的主干直径约4.5米，中部横空，侧面有一洞高3.5米，中间可同时容纳20余人，游人上山行至此处，无不驻足观看欣赏，叹为稀有。

于是，可能由于鸡足山位处地区较为偏远而山势又奇险难登，或是受浓厚佛教“不杀生”文化的浸养，山中森林的树木辛免于人类的滥砍滥伐，树龄大多达到百年以上，甚至早已伫立近千年，成就了民间脍炙人口的故事传说。