原创：宣斋林衡

宣斋林衡 VS 故宫专家

10，宣斋林衡所藏的历代名书画！

故宫《清明上河图》专家余辉说我这些书画“新”，是“今人做的伪”。更有的人说是我自已造出来的？那我来回答你们这两个问题 。1、这些历代名书画已公开在百度、今日头条、微信公众号、微博、UC五大媒体同时发布几个月了，连续发布了几十幅书画文章，至今无人认领是谁画的。2、有人说是我自已造出来的！那首先谢谢你这么看得起我。一，这些书画不是印刷品，意味着它就是“人工画出来”的，那是谁画的呢？首先我没有这等鬼斧神工的绘画和书法水平，不要说我没有，就算“书圣王義之、画圣顾恺之”复生，也不可能画得出和写得出这些历代数十个名家的代表之作，每个画家所擅长绘画技法都不同。叫王義之写宋徽宗《千字文》行吗？叫阎立本画马、画牛行吗？叫韩滉画《清明上河图》《洛神赋》《历代帝王图》《 韩熙载夜宴图 》这些行吗？这就是“中国最权威专家的鉴定”“今人画的”。我总结出了一个专家述语“今人仿的”“现代仿的”，凡是“新精美”的藏品，统统是这类述语。故宫铜器专家李米佳也一样，“真正大明宣德炉”给他看也说是现代机器工，我已出版了《真宣解密》一书和发布了文章。你可曾用脑子想想，可能吗？如果真有这个人能伪得出这幅《清明上河图》，无论他在什么年代，也是响当当的大画家了。若能全部伪出这些比摹本精美十倍的作品，那他就是神了。可以这么说，宣斋林衡所藏的历代名画是“经得起全世界人民验证的”，试问国内外所有的博物馆藏书画，能有如此众多证据来证实一幅画吗，没有，唯独宣斋林衡。

▲元代 张渥《明皇观马图》真迹 宣斋艺术馆藏

11，“独孤求胜” 宣斋林衡 VS 故宫专家

余辉说我这幅《清明上河图》是今人画的，一个月有人认领怎么办。该文章在五大媒体平台同时发布几个月后，至今无人认领是谁画的。早几天我又打电话给了故宫《清明上河图》专家余辉，因为之前联系时他说，期待我公开发表了文章后叫他拜读。叫他上百度看我发布的“本世纪真伪之争”张择端《清明上河图》原作真迹！一文。

隔天再联系他时，办公电话一直没人听，手机一直都是通话中，无论什么时候打都是通话中，是设置了，发了信息也没人回，当初还说得振振有词，盛气逼人，早几天也谈的好好的。而今我摆出各方面铁的证据后，而现在却甘当“缩头”不敢回应我了，不知道是可笑还是可悲。这就是权威专家作风。令我“独孤求胜”。

同时也发了邮件给故宫单霁翔的周秘书和台北故宫，也没有下文。最近打电话给故宫，8个办公电话都没人听，是多次打，可能是把我手机号列为不接听名单了。他们这种“掩耳盗铃”之举是何用意？我明确来意是想捐赠张择端《清明上河图》真迹的，而不是叫你们买，如果是买的话，你们买得起吗？怎么就这么怕和我沟通呢？可能是为了自己的名和利，而置顶级国宝熟视无睹！还有国家博物馆、上海博物馆、广东省博物馆都明确想捐赠展览的意思，都是不理不睬。这样的人来管理人民的博物馆，何谈古艺术文化能发扬光大。

▲张择端《清明上河图》原作真迹 (完整版) 宣斋艺术馆藏

这幅张择端落款的《清明上河图》，可能是唯一 一幅《清明上河图》是落款张择端的！

12，流失世界各大博物馆的名画摹本！

其实八国联军侵占故宫火烧圆明园，抢去的名画摹本，对乾隆所藏众多名画来说，那些只是次等而已，不必痛心！只有次等的书画才存放在那里，，慈禧逃难时真迹名画等都是随身携带，故那些名画摹本不值心痛。而最顶级的书画都是藏在这几个地方，如“三希堂”“养心殿”“乾清宫”“御书房”，这些名画都钤有这些印章，这是皇帝住和办公地方。其实古书画是最易区分真伪的，因历代绘画风格、笔法、颜料都不同，和历代藏家的钤印风格也不同，这正是书画才独有的“流传有序、传承有序”证据，从而最易区分真伪。

元 黄公望《桃源山居图》真迹 宣斋艺术馆藏

▲元 黄公望《桃源山居图》真迹 宣斋艺术馆藏

13 , 在此我要反问故宫专家二个问题，故宫的《清明上河图》和《千里江山图》《五牛图》没有作者落款之画，你们又是凭什么确定它是真迹呢？溥仪所说的“精中取精的珍品”是什么意思？有专家能回答我吗？

▲韩滉《五牛图》真迹 黄麻纸本 宣斋艺术馆藏

14，历代名画今人可伪否？

我总结六个字来概括“今人绝不可伪”。我分析你听之。当今专复古画之人除帮故宫几个人外，别无他人。就算他们能复制古画，技艺也绝对是算不上顶级。再看看历代名画临摹本，肯定算得上是宫廷之中顶级画师，皇帝才委派他把名画临摹出来，若拿宣斋林衡馆藏的这些和摹本对比，是差别大，如设色、着色、工笔、细腻、笔法、精妙、颜料、材质等等都不可和真迹相提并论，更可况当今之人。如《历代帝王图》《韩熙载夜宴图》《捣练图》等人物名画，更注重工笔之细腻，生动之传神，古法之神韵，设色之恢宏，着色之严谨，笔法之精妙，天然之颜料、绢布之独有等等，都是当今之人“可望不可及”的。再说二幅名画如，苏汉臣的《宋明皇击鞠图》。此画摹本在英国博物馆，也是无作者落款，为明摹本，此画“只有一幅图片”面世，画内其它内容无人知晓，我敢绝对肯定，两幅画内容是一样的，因为它是从我这幅苏汉臣真迹临摹而成的。顾恺之的《女史箴图》大英博物馆藏，有些图的内容面貌全失，根本无法看清了，当今之人也无法构思古画神韵。打个比方，如果当今真有人能临摹出一幅比摹本还精美的话，那他临摹的了宣斋所藏的上百个历代名家代表作否？

▲元 任仁发《五王醉归图》真迹 宣斋艺术馆藏

第二幅《五王醉归图》画心纵43.5厘米，横235.2厘米，绢本设色。

▲元 任仁发《五王醉归图》真迹 宣斋艺术馆藏

▲元 任仁发《五王醉归图》真迹 宣斋艺术馆藏

15 , 总结

宣斋林衡所藏的历代众多名画，每一幅摹本绘画水平都比不上宣斋馆藏的真迹！无论从绘画的工笔、绢布、设色、用料等，名家钤印、清宫的所有印章对比都完全一样。这些都能伪的了？绝不可能，先不说画里的内容，要想仿众多的印章一模一样都完全不可能。你有听说过摹本会比真迹精美的吗？也是绝对没有。如果真有这样的人，能把历代名家书画都伪齐了？那他就是神，可惜这个世上没有这样的神。故宫《清明上河图》专家余辉说是“今人画的”，若公布一个月后有人认领怎么办，我说愿拿百万出来奖，如若没有他拿十分之一出来就行了，他不肯。至今发布已有三个多月了无人认领。那你还有何话可说？所以现在他是在逃避了，这就是权威专家。

根据以上众多“无可辩驳”的证据，宣斋林衡所藏的“张择端落款《清明上河图》和众多历代名书画，都是原作真迹”，而“故宫《清明上河图》《五牛图》《千里江山图》均为摹本”，故宫《清明上河图》也不是首次临摹宣斋林衡这幅真迹的，而是摹本复摹本，(这个证据会在下一篇文章详细阐述)。但有一条是肯定的，“就是临摹时内容只会多不会少”(在馆藏的其它真迹对摹本也是一样，这就是“实物为证)，就是细节之处会加上自已的想法进去，这也是故宫版和宣斋林衡版不完全一样，就是这个道理。虽然故宫的专家叫“专家”，但两岸故宫所藏的名画当中，有那一幅历代名画是真迹的，答案是“没有”，全是溥仪挑剩的，而“运出的字画古籍，都是出类拔萃，精中取精的珍品”，全都给溥仪运出宫外散失了。如果有多数我们这等赤子之心之人，何愁古艺术文化不复兴，何愁文化兴邦，何愁不令诸国膜拜我先人辉煌之古艺术，也不至于一千多年的古艺术文化真迹除了失佚、还是失佚，也不至于上博还用得着花大量金钱借个摹本回来展览，应该是外国人争着找我们借展了。

宋 苏汉臣《宋明王击鞠图》真迹！又名《宋明王马球图》绢本设色，宣斋艺术馆藏。

▲ 宋 苏汉臣《宋明王击鞠图》真迹 宣斋艺术馆藏

▲ 明 佚名《马球图》英国维多利亚博物馆藏

▲ 宋 苏汉臣《宋明王击鞠图》真迹 宣斋艺术馆藏

“痛心疾呼！中国十大名画的哀嚎” (下)

为了“正本清源”，还原史实、造福后人、利在当代、功在千秋，我在这里重申！凡是没有作者落款之名画，必属赝品！

此等稀世艺术文化瑰宝，它是属于全人类的一种精神财富，若要完整的将它传承下去，它必须要公诸于世，不然下一代必将视其为普品而损毁，那将是我等莫大之罪过矣。我们要肩负着史实真相，还原史实这是我们责无旁贷、义不容辞之责任和义务。

宣斋艺术馆已发布了古代十大名画真迹、王義之书法真迹！清单见下，百度“宣斋林衡”进百家号可回看历史发布，敬请大家加关注！先睹为快！

宣斋艺术馆现邀请如下：凡在“百度”“宣斋林衡”加关注和“今日头条”“宣斋艺术馆”加关注的，前9999名的朋友，届时宣斋艺术馆举办名画展览时，你将受邀为第一批欣赏名画人选，为宏扬古代艺术灿烂文化，到时近距离欣赏书圣、画圣等众多历代名家名画、书法真迹，宣斋林衡诚邀你的关注。

宣斋艺术馆、鉴赏家、鉴定家、收藏家、作家、林衡 待续......

设计&排版/格格 撰文&摄影/林衡

—中国古代十大顶级名画—

原作真迹 | 清明上河图 | 韩熙载夜宴图 | 历代帝王像｜洛神赋图 | 女史箴图｜捣练图｜九龙图｜明皇观马图｜五牛图｜列女仁智图

▲宣斋艺术馆藏 (以上名画已全部发布)

—中国古代十大顶级书法—

原作真迹 | 王羲之 | 远宦贴 | 二谢帖 | 得示帖｜丧乱贴｜孔待贴｜十七贴｜鄱阳贴｜点章序｜王献之｜鄱阳归乡贴｜宋徽宗 | 瘦金体千字文 | 王献之 此娱贴｜得书来时贴

▲宣斋艺术馆藏 (以上名书法已全部发布)

—中国古代十大珍稀名画—

原作真迹 | 黄公望 桃源山居图 | 陈容 神龙图 | 赵孟頫 人马图 | 任仁发 五王醉归图 | 陈容 神龙摆尾图 | 贯休 维摩演教图 | 赵孟頫 松䌇图 | 仇英 明宫怡乐图 | 赵孟頫 乐林泉图 | 王希孟 仙阁图 | 赵孟頫 百骏图 | 苏汉臣 宋明王击鞠图

▲宣斋艺术馆藏 (以上已发布)

——今期人物——

中国十大名画 (下)