到达三台山出冬瓜村的下午，我们把车停好，前往村子里面。

村里上了年纪的人还是会穿本民族的历史传统服装，岁数大的老人剃着光头，然后用头巾包起来。

德昂族的服饰，具有浓厚的民族色彩，表现了他们特有的审美观。

以下内容来自百度：

德昂族男子多穿蓝 、黑色大襟上衣和宽而短的裤子，裹黑、白布头巾，巾的两端饰以彩色绒球。

德昂族妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙，用黑布包头，上衣襟边镶两道红布条，用四五对大方块银牌为钮扣，长裙上织有彩色的横条纹。青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰 。

在德昂族的服饰中，最引人注目的是妇女身上的腰箍。

这一独特的习俗是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续。

其来历有一个美丽的传说，传说德昂族的祖先是从葫芦里出来的，刚出来的时候，男人们都长得一模一样，女人到处乱飞。后来天神将男子的容貌区分开来，男人们为了拴住女人，就用藤蔑编成圈将她们套住，女人们再也飞不动了，只好同男人生活在一起。现在的腰箍，就是由那时的篾圈发展而来的。

走访的少数民族越多，就会发现那些关于少数民族起源的传说有很多一样的地方。

德昂族衣服的另外一大特点，就是有很多装饰品的球球。男子包头巾的两端、胸前，妇女衣服的下摆、项圈上，男女青年的耳坠上和筒帕的四周都装饰有彩色的绒球。

经别人介绍，我们找到了一个会吹葫芦丝的老人。

老人已经89岁了，和他的老伴生活在一起，看到他们，我们仿佛看到了真正的德昂族，老人为我们吹奏起葫芦丝，在墙角的火塘边，他像一个爷爷，用音乐给我们讲述了一段德昂族历史。

老人能说一些汉话，阿俊一直在旁边给他递烟，他不停地给我们演奏着葫芦丝，真的很担心他会累到。

但是可能是音乐给了他力量吧，每演奏完一曲他就要跟我们讲一大段话，也不管我们能不能听懂。

听得最清楚的几句，就是 “我们德昂族...” “小伙子小姑娘都喜欢听...”

还有一句 “一代传一代...”，他重复的次数最多。

后来我们才知道，这位老人是这个组里唯一一位还会吹奏葫芦丝的老人了，因为在他们那个年代他们找对象，小伙子就要先会吹葫芦丝，用音乐打动姑娘，以乐传情，才能有机会娶到媳妇。

现在他的儿子们，孙子们都不会吹了。村里面也很难在找到其他人会。

往后大家都用微信了。

想必“一代传一代” 一定会变成“一代不如一代”了。

未完待续...