少林寺的历史与佛教在中国的出现密切相关。

这个学说第一次在皇帝明帝的时代就已经知道了，但当时并没有广泛传播。近五个世纪以来，为了更深入地了解佛教，中国僧侣前往印度，在那里他们试图渗透这个宗教的本质。印度僧侣被邀请到中国，在那里他们传播了他们的佛教教义。

只有经过一个多世纪，这个学说才在中国人当中受到很大的欢迎。值得注意的是，到了500年，中国建造了一万多座佛教寺庙。

少林寺命名Bhadra印度高僧，这在中国的意思是“巴托” -这是在495，（在第464次一年根据一些消息来源）年在中国成立的中间。这位佛教僧侣是少林寺的第一位方丈。同时，没有关于他在宗教领域的知识深度的书面证据。

后来，也就是在530年，这寺里停止的印度僧人，佛教禅宗的创始人，在过去，一个小印第安部落，达摩，这在中国的意思是“Putidamo”的王子或简称为“达摩”。这是最重要的人格，而不是巴德拉。

达斡尔被武帝邀请到中国，但是他的教导却让主管不满。鉴于此，达摩退隐到少林寺，在那里他的眼睛被弱小而痛苦的僧侣所看到。任何人都不知道，传教士退到山洞里，他把脸转向墙壁，坐在那里思考着这些问题长达九年。在这样的封锁和强制不活动之后，和尚的双腿被削弱到了无法忍受的程度。只有特殊的体育锻炼才能恢复他们的活动。他的两篇论文“伊津清”（“肌肉与肌腱的变化书”）和“水井清”（“洗骨与脑的书”），在那里他教僧侣将静音沉思的做法与积极的体育锻炼结合起来，成为他们时代的畅销书。僧侣用他的理论很快发现，这种技术不仅增强了他们的健康，而且还增强了体力。随后，僧人的训练与武术的练习相结合，成为少林武术的第一个复合体的基础，被称为“18手罗汉”。“罗汉”的概念来自佛陀的追随者的名字，他是达到最后的佛陀的名字，即“通向涅path之路”的圣洁第四阶段，完全摆脱了尘世的欲望。同时，出现了“打气功”的概念。关于使用齐力“净化和滋养骨髓”的思水清学说，

另据传说，少林寺的历史，武术的主要中心开始与620个，在13名少林武僧帮助唐太宗李世民留下的宝座上。随后，谢皇上授予250英亩的土地给寺院和允许保留自己的军队和尚，谁是受过训练的，不仅对佛教的教义，但也是一种特殊的武术。

应当指出的是，关于武术在少林武僧的特定风格正式确认的信息属于中国的蒙古元朝时期。据了解，在13世纪的修道院有一个叫Jueyuan和尚，谁，希望学习与李母猪，就是他从强盗得救了，他的儿子Denhueyem和柏佣丰沿着艺术少林战士离开了他们的家园和秘密多年来回收在武术技术的时代，他们在他们身上最为合理和理性。作为结果，“18手罗汉的”复杂“72手”的基础上被开发，其随后由多达170项作战技术的补充。后来成为五个动物相关的“五个部分组成，拳头”的系统 - 虎，豹，龙，蛇，鹤，

历史资料表明，武术技术后来被日本僧人研究和采用。

在1644年至1911年间，当清朝在中国成立时，被满族制服，武术训练被禁止。为了保存这些知识，军事装备被转移到普通公民身上，在修道院里，武术的做法是保密的。

少林寺一直存在到1928年，当时它被一场可怕的火灾摧毁，肆虐40天。在此之后，僧侣则散布在周围的村庄，许多人在世界上已经恢复了正常的生活，有的去当兵，在那里，由于武术的现有知识，迅速征服了指挥所。在第二次世界大战期间，僧侣还在党派分遣队中作战。也许最辉煌的职业生涯做了许SHIO，谁参加了共产党，上升到了广州军区司令员，成为毛泽东的追随者之一。

直到1970年，少林寺全是废墟。当接班人少林日本的传统和Dosin之一宣布，他打算参观著名的寺庙，中国政府立即分配的一大笔钱在寺院的恢复和僧侣聚集在尚存。

未来，中国武术因其普及而成为奥运体育项目。

目前，少林寺是一个主要的旅游中心。