高拱和张居正所为何事关系破裂?九秋槎影横清汉,一笛梅花落远天野史趣闻
高拱生于1513年,卒于1578年,由此可见是明朝时期的人。高拱的祖辈为了躲避元末的乱世,从山西洪洞,迁移到了新郑高老庄村。因为我们都说他是新郑人,是汉族中人。他出身于宦官世家,从出生以来就受到了严苛的管教,因此5岁就会对偶,8岁就要诵千言,也许他的才华是被逼出来的,或许是他自身就有这个天赋。年纪稍微大点,就要攻读古经,对学问不懈的追求。17岁就想要考取科举,但是在这条道路上屡次受到挫折,过了13年头,才考中进士,被任命为庶吉士。过了14年,他才被升为翰林侍读。在1566年,因徐阶的推荐,被升为文渊阁大学士。可见他的仕官生涯并不是一帆风顺,是深受挫折。

在1569年,高拱和张居正在国子监相识,两个人的志趣相投,从此就想要一起匡扶社稷。直到嘉靖帝的去世,当朝的首辅徐阶只是召自己的弟子张居正前来,共同写遗照,并没有叫同是身为阁中大臣的高拱,至此两个人的关系就埋下了隐患。又因为一些琐事,两个人的误解日益加深,两个人就起了争执。在1572年,拜高拱为柱国,晋升为中极殿大学士。起初,他还能保持清操,但是他的门生程文等人,常常冯保阴,使高拱失去官爵,回乡告老。但是高拱在临死之前,曾写了《病榻遗言》,记述了张居正的罪行,把张居正写成阴险的人物。于1578年,高拱在家中去世。在1602年,被追赠为太师,至此高拱的一生画上句号。针对政治上的敌人,往往会采取狠毒的方式,致其于死地,张居正和高拱两人就是政敌,两个人由于误解,导致成为了朝堂之上的政敌,因此就有了张居正将其赶下台的事件,概括来说就是张居正到太后面前,诉说高拱的专制,致其罢官。
等到明神宗登基之后,张居正为了摆脱自己的政敌,就勾结了宦官冯保,准备在太后面前污蔑高拱。有一日,冯保无意间在陈皇后面前提到高拱曾说过这么一句话:“十岁的小屁孩,怎么能当皇帝呢?”他把高拱的原话“十岁的太子,该如何治理国家呢”改成之前的话,致使陈皇后大怒。直到6月的一个早朝,宣布所有朝中大臣到朝堂之上,让太监王榛捧拿着圣旨念道:“如今有首辅高拱专制,把朝中的权力具有仅有,剥夺了皇帝的权力,不知道他这么做是什么用途。现在我们母子二人都感到非常害怕,责令高拱马上还乡,不得在京城多滞留一日。”听到这个圣旨,高拱瞬间明白,这是要罢自己的官,面色秒变为死灰。冯保并没有因为高拱的罢官而善罢甘休,继续造王大臣的事件,想要置高拱于死地。幸好吏部尚书等人的力救,以及张居正伺机说些好话,结束此事,高拱才能幸免于难,回到了故乡。虽然朝中大臣都知道这是对高拱的污蔑,但是对高拱的专制,他们都感到不满,只是那些有良心的忠臣看不惯,帮他一把,不然以张居正的谋略,必将致高拱于死地。
其实这一切都是在张居正的计划中。由于张居正的老师徐阶与高拱有怨,再加上立遗嘱时,张居正被徐阶叫到了御前,而同为内阁大学士的高拱却是事后才知,两人因此结怨。那么张居正如何赶高拱下台的呢?其实这一切高拱本身也有责任。高拱为官时,自负才华满腹,所以一直很嚣张。这样的态度得罪了很多人。当张居正想要赶下高拱时,他轻而易举就得到了一堆人的赞同和帮助。张居正先是指使后宫颇受信任的太监在太后贵妃的面前进谗言。要知道,当时皇帝还年幼,很多的国家大事是要靠这两人来断论的。冯保告诉太后等人高拱有反叛之心,曾说出“十岁孩子,如何做人主”的话。这句话让太后和贵妃深信不疑,决定革除高拱的职务。就这样一代名臣高拱失去了自己拼搏多年的地位和权力。
明朝高拱自小就很刻苦学习,虽然经历了较为坎坷的仕官生涯,但是幸运女神依旧眷顾他,至少让他于1570年前后,在内阁不可一世,少有人能与之争锋。可见他的权力之大,惹人非议。本来高拱和张居正两个人相识的时候,由于两个人兴趣都相差不大,因此两个人准备共同匡扶这个社稷。但由于徐阶导致的误会,以及够来传言张居正接受三万银两的消息,导致两个人的误解日益加深。直到张居正在太后面前,诉说高拱的专制,以及污蔑高拱说过年幼的太子怎么可以做皇帝,导致太后对高拱不满,致使其罢官回家,不许在京城停留片刻。
公元1578年4月,也就是明神宗万历六年,首辅张居正离京,回湖北江陵老家。这一次奉旨还乡,是为他一年前逝世的父亲办理丧事;谁都有死老子的时候,但死了老子,竟劳动皇帝操心,是绝无可能的。冲这一条,张大人此行,可谓极其风光体面,极其耀武扬威。据黄仁宇的《万历十五年》,为这台公车开道的,除了肃静回避的仪仗队,还有:“随从的侍卫中,引人注目的是一队鸟铳手,乃是总兵戚继光所委派,而鸟铳在当日尚属时髦的火器。”
明、清以来,官员的交通工具为轿,二人抬者曰“肩舆”,四人抬者曰“软轿”,通常所谓的为“八抬大轿”。尤其明朝,对公车使用有极其明确的限制,在《明史·舆服志一》里可以看到:“弘治七年令,文武官例应乘轿者,以四人舁之。违例乘轿及擅用八人者,奏闻。”依此制度,张居正的车肯定超标。不过,作为内阁首辅兼皇帝老师,他有资格不在乎,加之奉旨回乡料理父丧,他有本钱搞特权。更何况锦衣卫主管,相当于“克格勃”首脑的冯保,跟他非常之铁,自然隐恶扬善。所以,由京城出发,在真定(今河北正定)换乘这台由知府特为他供奉的既舒适,又宽敞的“巨无霸”,一路往南,经一千多里的行程,到达湖北江陵。全城人都拥到关厢,欢迎衣锦荣归的首辅,无不希图一睹风采。然而,坐在轿中的张居正,影影绰绰,老百姓是看不到真容的。不过这台“巨无霸”座驾,着实让他的家乡人开了眼。
普通的八抬大轿,总重约200-300公斤,每个轿夫承重40公斤左右;依此制度,张居正的座驾,至少要有1吨至1吨半的自重,否则,不可能分卧室和客室,不可能载有两位服务生,不可能载有必不可少的厨卫设备。在中国,座驾从来是官员身份的标志,过去,轿越大者官衔越高,如今,车越好者级别越高。从老北京胡同的宽和窄,也可判断其中住户富贵和贫穷,权势和卑贱的程度,凡有王府,官邸,俗谓大宅门者,胡同不得狭于一丈(约两米),就是为了方便前四后四的八抬大轿进出。京城有民谚云:“东城富,西城贵,南城贫,北城穷。”因此,东、西城胡同多半宽敞,南、北城胡同大都狭窄,都因轿的出入而形成的。
《玉台丛语》甚至说:“居正奉旨归丧,所经由藩、县、守、巡,迓而跪者十之五六。”
张居正是个强人,强人的缺点,在得意时常常想不到不得意时,坦然接受沿途官员跪迎跪送,以为坐在这台“巨无霸”里,为皇帝办事就等于是皇帝了。《万历野获编》里如此说过:“江陵以天下为己任,客有谀其相业者,辄曰我非相,乃摄也。”这个“摄”字,对他来讲,倒也是事实。但从他自己嘴里说出来,就有点狂妄了。沈德符接着说:“‘摄’字于江陵固非谬,但千古唯姬旦、新莽二人,今可三之乎?庚辰之春,决意求归,然疏语不曰‘乞休’,而曰‘拜手稽首归政’,则上固俨然成王矣。” 清人纪昀在《四库全书题要》中,说他“振作有为之功,与威福自擅之罪,俱不能相掩”,也是这个意思。强人再强,不可能永远如日中天,公车再棒,总会有坐不动的时刻。从江陵料理父丧回京的第五年,公元1582年,张居正病逝,享年57岁。在皇帝的授意下,一场反攻倒算,差一点点就要将他从坟墓里挖出焚尸扬灰。
他肯定没有预料到万历皇帝秋后算账,来得这么快,这么狠,《万历野获编》为明人撰,应该可信其真实。“今上(即万历)癸未甲申间,籍故相张江陵,其贻害楚中亦如之。江陵长子敬修,为礼部郎中者,不胜拷掠,自经死。其妇女自赵太夫人而下,始出宅门时,监搜者至,揣及亵衣脐腹以下,如金人靖康间搜宫掖事。其婴稚皆扃钥之,悉见啖于饥犬,太惨毒矣。”
那台“巨无霸”,自是张居正许多罪状中的一条。在《万历野获编》卷九里,有一则《貂帽腰舆》的记载,我们看到因座驾之张狂躐等而倒霉的,不光张居正一人。“嘉靖中叶,西苑撰元诸老,奉旨得内府乘马,已为殊恩。独翟石门、夏桂洲二公,自制腰舆,舁以出入。上大不怿,其后翟至削籍,夏用极刑,则此事亦掇祸之一端也。”
读到这里,现代人会不会为此而慎之、戒之呢!
名人介绍

张居正(1525年-1582年),字叔大,号太岳,汉族,幼名张白圭。江陵人,时人又称张江陵。明朝中后期政治家、改革家,万历时期的内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧开创了万历新政。张居正5岁识字,7岁能通六经大义,12岁考中秀才,13岁时就参加了乡试,16岁中举人。
1547年(嘉靖二十六年),23岁的张居正考中进士。1567年(隆庆元年)任吏部左侍郎兼东阁大学士。后迁任内阁次辅,为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年,万历皇帝登基后,张居正代高拱为首辅。当时明神宗朱翊钧年幼,一切军政大事均由张居正主持裁决。
张居正在任内阁首辅10年中,实行了一系列改革措施。财政上清仗田地,推行一条鞭法,总括赋、役,皆以银缴,'太仓粟可支十年,周寺积金, 至四百余万'。军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。
吏治上实行综核名实,采取考成法考核各级官吏,虽万里外,朝下而夕奉行,政体为之肃然。1582年(万历十年)7月9日(六月二十)卒,年五十八,赠上柱国,谥文忠(后均被褫夺),张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。为万历所忌,去世后被抄家,至明熹宗天启二年恢复名誉。著有《张太岳集》、《书经直解》、《帝鉴图说》等。

《舟泊汉江望黄鹤楼》原文翻译及赏析
枫林霜叶净江烟,锦石游鱼清可怜。
贾客帆樯云里见,仙人楼阁镜中悬。
九秋槎影横清汉,一笛梅花落远天。
无限沧州渔父意,夜深高咏独扣舷。
【译文及注释】
译文
枫林霜叶净江烟,锦石游鱼清可怜。
贾客帆樯云里见,仙人楼阁镜中悬。九秋槎影横清汉,一笛梅花落远天。
无限沧州渔父意,夜深高咏独扣舷。
注释
①张居正初入政坛时,正值严嵩当政,官场昏暗。他深感理想无法实现,又因体弱多病,便产生暂时归田思想。嘉靖三十三年,他借口养病,离京归乡。
②槎,同查。木筏或木船。传说中来往于海上和天河间的木筏。

【作品鉴赏】
《舟泊汉江望黄鹤楼》小船像停泊在银河边,梅花落的笛声从远处传来,仙乐般使人迷醉
颔联和颈联在写景上用了多种表现手法,请指出其中一种并结合诗句简要分析。运用了虚实结合(联想比喻)的方法。颔联实傍晚之景,长江尽头的商船帆影,好像行驶在云雾里;黄鹤楼高耸入云,宛如明镜般天空中的仙人楼阁。
颈联夜晚幻想之境,明月与星星倒影在江中,小船像停泊在银河边,梅花落的笛声从远处传来,仙乐般使人迷醉。以虚写实,亦真亦幻,构成一幅高远清丽、幽静闲适的秋江夜景图。

本文作者:语文360(今日头条)