列位欢迎来到照理读史，今天我们来聊一个有意思的话题，中国唐代和明代是两个大一统王朝。理论上讲唐宋元明清，从唐代以后宋朝很多人说他不算大一统了，只剩下唐代明代两个汉人王朝，而这两个王朝很有意思，就是说这两个王朝严格意义上讲的第二代君主都是明君。而恰恰还都是不正常手段上来的。唐代的第二代君主唐太宗李世民玄武门之变上来的。

明朝严格意义上的第二代君主建文帝被废掉了，不能算。明成祖朱棣也是，叛乱靖难之役上来的。而且太宗和成组两位皇帝在后世看来还都是治理的很不错的，还都是颇有政声的君主。可是毕竟他俩是叛乱上来的，所以这两个人我们是可以比较比较的。

经常有人说其实李世民比朱棣残忍得多，为什么这么说？玄武门之变中李世民是亲手弯弓搭箭射死了他大哥李建成，而且把齐王李元吉杀了之后李世民没有停，马上把太子和齐王的十个儿子全部杀死了！大家可以想象吗？当李世民的人马来到李渊的面前跟他说：皇上，太子和齐王造反已经被秦王诛杀了，您的大儿和三儿已经被二儿子给杀了，而且您的十个孙子也被秦王一举铲除了。

这个李渊再铁石心肠也承受不了，何况李渊当时面对的情景是没有人身自由的，不是说他听说，太子嗝屁了我干脆把皇位传给老二吧！是老二的人马挟持住他了，你不传也得传啊！而相对而言朱棣靖难之役没有找到建文帝，这也给朱棣留了一个保存颜面的机会。因为说实话他真找到了建文帝杀还是不杀？而且建文帝是不知所踪了。建文帝有个小儿子，对这个小儿子朱棣没有把它杀死，只是把它养于深宫之中，这个人后来一直活到五六十岁。

所以有人就说这个李世民是不是有这个胡人血统，所以对杀人这个事根本不在乎，他的十个侄儿全让他给杀了。我跟大家讲，这多少也跟李世民和朱棣所处的政治环境不太一样。大家想，玄武门之变仓促之间，李世民是敢把太子和齐王杀掉的，可是他终究没有胆量直接把李渊也杀了。而如果给李渊留了喘息之机，太子和齐王可是有十个儿子的，这十个儿子随便挑出来一个立为新君就可以威胁到他的地位。

也就是说在有老皇上存在的时候，李世民的位置恐怕不会很稳的，人家真搞出个衣带诏给天下来个传喜而定，另立新君也不是没有可能。而朱棣面临的形式不太一样，朱棣的靖难之役是打了很长时间的，从北方打到南方整个天下是他打下来的，不是说玄武门之变一场政变而已。更关键的是朱棣打的是靖难之役的旗号，什么叫靖难？就是说皇帝身边有坏人了，我作为忠臣我要过来清君侧，我要过来把坏人抓起来了，我不是来反皇帝的。

而建文帝的失踪就给了他一个绝好的机会，我过来抓坏人没想到皇帝害怕，皇帝跑了那怎么整？我也是太祖皇帝的儿子。所以我没有办法，那我就勉为其难我当皇帝得了！既然他是这么样冠冕堂皇地当上皇帝的，那自然不能对建文帝的儿子下手。

同时建文帝也就那么一个儿子，就即便对着一个儿子，他也是长期的锁于深宫之中根本不让见外人。后来人都说建文帝这个儿子，一辈子被囚禁在深宫之中，其实跟植物人也没啥区别了。换句话讲杀与不杀，不是当政者的残忍与不残忍，只是他们对于形势的判断而已。所以我又不由得想起不知道哪位人的一句话：谁让你倒霉生在帝王家呢！