张居正的名字大家并不陌生。但，对于他的故居何地？许多人并不熟悉。公元二零一六年的六月十六日，我有幸代表乐途旅游网，应鄂旅投之邀，随百家媒体走进了湖北，走进了荆州，走近了张居正——他的故居，就坐落在湖北荆州东门——

摄影/朱文鑫

走进荆州。已是子夜时分。放下行李，我就去了古城——荆州古城。穿越荆州古城东门，右侧50米，就是张居正的故居——

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张居正故居位于今湖北省荆州市古城东大门内。荆州古城一条以张居正命名的街巷由来已久，顾名思义张居正故居就在这条街道上。由于历史原因，其故居毁于战乱。为了给后人提供缅怀、纪念张居正的场所，荆州市决定重建张居正故居。因“江陵碑苑”地理位置处于张居正故居附近，因此利用其闲置资源重建故居，并以其原有建筑景观布局

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我走近张居正，已是夜里12时。看门的小哥要关门睡觉，我跟他客气了几句，他友好的让我进入了故居。拍摄了那么多名人故居，夜访，还是第一次

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张居正故居建设是古城旅游开发建设的子项目，由荆州市旅游局、荆州区政府组织实施。位于荆州碑苑景区内，重建的张居正故居将以他生前居住的老屋为原型，属于明清时期四合院、小花园风格，突出反映故居原有的历史风貌和人文环境，还原历史建筑景观，展示张居正生平史迹文化

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我们所知道的张居正，大多是从电视剧中了解的。深入的去了解他，只有走近他，走近他是世界——新落成的张居正故居包括仿明清四重院落、西花园、照壁、张文忠公祠、文昌阁、神龟池、捧日楼、纯忠堂、南门广场等景观。还包括大学士府、九鸟苑、陈列馆、文化艺术碑廊、首辅论证群雕等。鉴于其生前功绩卓著，墓筑于万历十年（公元1582年），石碑高一丈四尺，镌刻有“明相太师太傅张文忠公之墓”，有石雕、香炉、蜡台，以供奉 祭祀他的在天之灵。

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次日一早，太阳还没有起床，我早早地去张居正故居处，寻找第一缕阳光

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张居正（1525年5月-1582年7月），字叔大，号太岳，谥号文忠，湖北江陵（即荆州）人。明代政治家、改革家，被称为“宰相之杰”，也是史上颇富争议的宰相。据说张居正出生的前其曾祖父做了个梦：梦中一轮圆月落在水瓮里，照得四周—片光明，然后一只白龟从水中慢慢浮起。曾祖父认定白龟就是这小曾孙，于是信口给他取了个乳名“白圭”，希望他来日能够光宗耀祖。

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张居正7岁能通六经大义，12岁考中了秀才，13岁时就参加了乡试，写了一篇非常漂亮的文章，只因湖广巡抚顾辚有意让张居正多磨练几年，才未中举。16岁中了举人，23岁 嘉靖二十六年（1547年）进士，由编修官至侍讲学士令翰林事。隆庆元年（1567年）任吏部左侍郎兼东阁大学士。隆庆时与高拱并为宰辅，为吏部尚书、建极殿大学士。万历初年,代高拱为首辅。当时明神宗年幼，一切军政大事均由张居正主持裁决

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正当张居正大力整顿吏治，实行政治革新的时候，御史刘台在神面前告了他一状，说他“专擅威福、罔上行私，横黩无厌”。张居正知道了，对神宗说；“臣之所处者，危地也；言者以为擅作威福，而臣之所行，正威福也。将巽顺以悦下耶？则负国；竭公以事上耶？则无以逃专擅之讥。”对那些攻击他的人以迎头痛击。

万历五年，他的父亲去世。按照封建礼教，他应该回家“守制”。但他考虑到国事纷繁、主上年幼，仍然“吉服视事”，没有回家守制。这又引起了一些人的攻击，说他“忘亲贪位”。吏部尚书张翰甚至捶胸长叹道：“三纲沦矣！”但在他的坚决抵制和皇帝的支持下，这些攻击他的人，都一个个受到了撤职的处分。

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在数十年的宦海生涯中，张居正一向注意观察和思考社会现实中的诸多难题，悉心探究历代盛衰兴亡的经验教训。他曾于隆庆二年（1568）向明穆宗上了一封《陈六事疏》，试图革除嘉靖以来的各种弊端。张居正提出的改革主张主要有“省议论”（禁绝空言，讲究实际）、“振纲纪”（整肃风纪，严明法律）、“重诏令”（令行禁止，提高效率）、“核名实”（严明考课，选拔人才）、“固邦本”（轻徭薄赋，安抚民众）和“饬武备”（训练军队，严守边防）等。虽然在当时的情况下，这些主张还未能付诸实施，但我们从中可以窥探出张居正改革的最初蓝本，可以说，这是张居正全面改革的前奏。

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在整顿吏治的过程中，张居正对嘉靖、隆庆时期行贿受贿、贪污腐败的社会状况深恶痛绝。因此，他担任首辅之后就果断采取措施，整治腐败，决心扭转政风士习，令出必行，有功必赏，有罪必罚，以重振往日的辉煌。

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关于张居正这位“明代最杰出的政治家”的历史上那些事，我是从熊召政的历史小说 《张居正》和以此改编的电视剧，才有所了解，从此激发我寻访张居正故居和祭拜其墓地的愿望。这次湖北荆州之行，得来不费功夫，我利用一早一晚，拜访了张居正故居，总算了结一桩心事

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鉴于其生前功绩卓著，墓筑于万历十年（公元1582年），石碑高一丈四尺，镌刻有“明相太师太傅张文忠公之墓”，有石雕、香炉、蜡台，以供奉祭祀他的在天之灵。经测，荆州张居正墓位于古城东南方，坐穴为丑兼艮，水口出巽口。

我参观张居正故居后，觉得张居正这位铁血宰相的政治生态是先吉后凶。为什么这样说呢？

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纵观张居正一生，矢志不渝地推动有利于社稷和国家的改革，以霹雳手段彰显除旧布新的大无畏气魄，在短短10年间将万历王朝从破产边缘拉回中兴景象。

张居正改革成功，得益于他善于营造有利于自己施展抱负的政治生态环境。

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从主观上来说，张居正荣登首辅之位后，出于公心“谋国”凭着锐意改革、勇于任事的精神，披荆斩棘，换来理政十年的丰硕成果：整饬吏治，刷新颓风；整肃教育，延揽济世之才；革新税赋，梳理财政，从而拯朱明王朝将倾之厦，使万历时期成为明王朝最为富庶的时代。据记载，万历初年太仓的积粟可支用十年，国库的储蓄多达四百余万，国泰民安，国力臻于极盛。从这些方面来看，张居正改革确实取得了重大的成就。因此，他被明代著名思想家、文学家李贽誉为“宰相之杰”。

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张居正从政之所以如鱼得水，长袖善舞，得益于他识时务，善于把握有利时机，积极争取各种力量为我所用，争取皇权的支持，并取得了对皇权实际上有限度的控制，这对他的改革主张顺利推行至关重要。

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然而，张居正死后，却落入被他自己的得意弟子--万历皇帝抄家，几近于鞭尸，爵封皆夺，祸连八旬老母，罪及子孙的悲惨境地。张居正生前得罪的官员群起而攻之，落井下石。我耳畔回响起一位哲人的名言“一个国家没有英雄不可怕，可怕的是丧失了产生英雄的土壤。当英雄谢幕，小人就会粉墨登场。”张居正生前死后毁誉之悬殊，足见政治险恶、世态炎凉，让我们观之后不禁扼腕叹息！

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张居正身后祸发萧墙的悲剧，就在于他性格过刚，施政作风冷峻严酷，威震当朝。《明史》这样评论他:“ 居正为人，颀面秀眉目，须长至腹。勇敢任事，豪杰自许。然沉深有城府，莫能测也。”

“至刚者易折 ”，张居正“精于治国，疏于防身”，生前为民请命不避权贵，惩治贪吏，这个过程中树了不少政乱，也功高盖主，为皇上所嫉恨......这些都为他死后遭到自上而下的围剿有关。

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或许，对荆州而言，关羽只是它的一个外乡过客，而真正令荆州骄傲的，恐怕还要数它自己孕育的著名政治家张居正。

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如果，你来荆州，一定要都古城门内，去看看这个故居，在荆州古城东边的张居正街1号，一座仿明清院落，这就是张居正故居

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故居主体建筑以中轴对称，高低错落，布局严整。主要包括大学仕府、捧日楼、纯忠堂、太岳堂、张文忠公祠、文昌阁等。走进大门的第一个院落，是大学仕府。这四个字，是万历皇帝赏赐给张居正的银印。张居正父亲去世后，请求回乡安葬父亲，皇帝派尚宝少卿郑钦、锦衣指挥史继书护送，约定三个月时间，葬礼结束立即返回。虽然如此，皇帝还是指令抚按大臣们提前策马前去送达皇帝的催促诏书，并铸“帝赉忠良”银印赏赐给他。

“帝赉忠良”碑背面，是作家熊召政撰写的《张居正赞》。

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穿过一个小花园，是捧日楼。万历曾赐张居正“捧日精忠”。“捧日”的意思是忠心辅佐帝王。

再往南，是纯忠堂，堂内立有“元辅良臣”碑，这四字也是万历皇帝亲手书赐的。

纯忠堂南，就是太岳堂了。太岳堂门上有一幅楹联：“一人而为帝王师，双肩能担天下事”，门口上方有一幅匾额“千古一相”，堂内有明朝著名思想家、文学家李贽对张居正的评价——宰相之杰。

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游走在荆州古城之中，不时可见巍巍的城墙，更喜欢这位天下宰相张居正......

乐途旅游网与乐途灵感旅行家：朱文鑫 发布：2016.06.17

本文作者：乐途旅游网（今日头条）