明朝洪武初年，朱元璋曾向刘伯温问明朝国运，刘伯温给朱元璋算了出来，而且全部应验。因为当时朱元璋正吃烧饶，他和刘伯温的对话就称为《烧饼歌》。

看了《烧饼歌》的人都对刘伯温佩服得五体投地，说刘伯温是神算。事实是这样吗？一查其他预言类奇书，查出了名堂。原来刘伯温所作《烧饼歌》是现趸现卖，他给朱元璋算明朝国运之前，先请教了高人！

这位高人是谁？就是元末明初的“铁冠道人”张中。元朝末年，张中隐居华山空峰幽谷洞。当时刘伯温辅佐朱元璋，却不知前途如何。游至幽谷洞，正遇张中，见张中仙风道骨，便知是世外高人，于是倒身便拜，说：“弟子好学，忽迷心窍，不知吉凶。愿释为师，祈指妙理玄机，与人推算得失。”张中道：“尔乃文曲降世，辅佐紫微。吾指明实理，慎之切勿泄漏。”

原来这张中能养精练气详识三元之气数，周天之劫数，祸福吉凶，盈虚消长及一切天文地理、阴阳顺逆，无不通晓。他看出刘伯温正辅佐朱元璋，有意助刘伯温一臂之力。刘伯温拜他为师，他便接受了，而后传刘伯温天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺，星斗分野，并推算中外华夷一切吉凶及一万五千年三元劫数。

张中为刘伯温推算一万五千年、二百七十劫数之时，与刘伯温有一番对话。此番对话便是中国古代预言奇书《透天玄机》，因为铁冠道人所预言，又名《铁冠数》。而刘伯温为朱元璋算定明朝国运的《烧饶歌》，所有内容均出自《铁冠数》，可算是现趸现卖。

那么，刘伯温的《烧饶歌》都趸了《铁冠数》里的哪些内容呢？基本上都是趸的，这里列举一二。

在《铁冠数》中，刘伯温问：“紫微起兵，元人如何?”刘中答：“元乃光明佛转世也。应善善而去，有人追赶至黑水，一河有角端，且一统化佛也。太平三百载，只有二百余年，万子万孙之年，人口吐火，鼻内生烟。拳中走马，男穿女衣江山又变矣。”伯温又问：“万子万孙何为江山三百载也?”张中答：“‘万’乃国号帝之孙也，斯时群魔下界，劫贼为害，万物乘变，瘟疫流行，家家头戴侍郎帽，户户手执枪刀棍，草寇纷扰，各据一方，先逢两丁金克木，后是壬年火克金。”

刘伯温接着问：“帝将如何下落?”张中答：“马嵬坡下血淋淋，大风吹过五花门。大哭一声天色变，八牛曳倒犬都钟。赤足散发归梅山，尸骨遍野入山林。刘伯温再问：“此人在位几年?”张中答：“日月垂落李村头，十八孩儿坐幽州。门前一马入金殿，拍手哈哈三春秋。有一裹脚鬼，天门头上一个嘴。勾引北方百万兵，扫灭群鬼生后悔。遍地开红花，绝是哭声里，太平人两个。但等果子来。”

这段对话，张中推算出明朝三百年江山，李自成将推翻明朝，崇祯帝在梅山上吊，吴三桂引清兵入关。在《烧饶歌》中，刘伯温改改词，把这些事都卖给了朱元璋。

在《烧饼歌》中，朱元璋问：：“莫非父子争国乎？”刘伯温答：“非也！树上挂曲尺，遇顺则止。至此天下未已。”朱元璋又问：“何谓未已？”刘伯温答：“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行；公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。”朱元璋再问：“偶遇饥荒，平常小丑！天下已乎？”刘伯温答：“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言；喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天；月缺两二吉在中，奸人机发去西东；黄河涉过开金阙，奔走梅花上九重。”朱元璋接着问：“莫非梅花山作乱乎？从今命人看守何如？”刘伯温说：“非也！‘迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星；运至六百半，梦奇有字得心惊。’”

这段对话中的“万子万孙”、“十八孩”、“六百半”等劫数，都是刘伯温从《铁冠数》中趸的，直接卖给了朱元璋。

更多例子不再列举，总而言之，在朱元璋遇见张中之前，他还什么都不会，得到张中真传之后，刘伯温才能成“神算”，而他的所谓神算，全没逃出张中的《铁冠数》，所以说，刘伯温算不上什么大师，顶多算一个好学生！