三国时期，是中国历史上继战国时期又一大分裂的时期。战乱频繁，天下三分是那一时期的总体特点。不口否认的是，许多人了解那段历史往往是通过小说《三国演义》，而不是正史《三国志》。由于这两本书的性质大不相同，导致一些人物被严重神化，而另外一些人物被严重黑化。基于此，今天小编就来盘点一下三国时期被严重神化的人物们。

小编认为，《三国演义》对四位三国人物进行了严重神化，而其中有三位都是蜀汉政权的。其实，这从一个侧面反映了作者罗贯中老先生拥刘反曹的立场。以下是这四位人物的介绍：

第四位：吕布

在《三国演义》中，被认为是“三国第一猛将”，后世有“三国英雄算马超，马超还是吕布高”的记载。更为具体地说，吕布是一个bug级的存在。在演义中，吕布是天下无双的超一流武将，曾在虎牢关大战刘备、关羽、张飞三人联手，还一人独斗曹操军六员大将，虽然都是失败落荒而逃一方，但全书有此待遇的只有吕布一人，武艺可谓公认的演义第一。

其实，真正历史上的吕布绝非如此。吕布作为汉末群雄之一，并没有一人大战刘备、关羽和张飞三兄弟的经历，也没有一人独斗曹军六员大将的光辉事迹。试想：一位军事统帅，一位汉末群雄，怎可能做出这种事情？又有何能力做到这一点？

因此，不可否认的是，吕布的武力在《三国演义》中绝对是过于神化了。关于吕布是三国第一猛将的说法，小编实在是不敢苟同。

第三位：赵云

任何人只要看《三国演义》，都不会说不喜欢赵云。这是因为在《三国演义》中，赵云被描写得太出色了，可以说是此书的书胆。

《三国演义》写赵云，从界桥大战开始到二出祁山病故，几乎涵盖了所有《三国演义》的主要故事。而且书中的赵云，有勇有谋，从不过度的骄傲，所以他几乎是不败的化身。

可是正史呢？《三国志·赵云传》的正文里没有那么多对赵云事迹的证实（裴松之引用的《云别传》里倒有不少，司马光后来都通盘接受了，但是真实性要打个不小的折扣），只是介绍了他确实有“长坂救主”和“截江夺斗”的事例，其他的就没有那么多了。

因此，赵云也是被严重美化甚至是神化了。其实，真实历史中的赵云，充其量是刘备的一位保镖，一生几乎没有指挥过重大战役，更不要说有什么辉煌的战绩了。

第二位：关羽

看过《三国演义》的人，对关羽绝对是无限崇拜。在《三国演义》中，关羽被赋予了太多的光环，以至于许多不是他做的事情，都被作者写成是他做的事情。比如说：单刀赴会的是鲁肃，而在演义中却成为了关羽的光辉事迹。

除此之外，关羽并非温酒斩过华雄，因为二人完全不在同一时代；关羽也没有斩杀过文丑，因为文丑绝非是如此不堪一击。在真实的历史中，关羽只斩杀过两位名将，一位是颜良，另一位则是庞德。而关羽之所以能够斩杀颜良，其实主要原因在于关羽趁人不备，突袭颜良。

可以说，经过《三国演义》的诠释，关羽完全成为了忠义的化身。关羽被严重神化后，被民间尊为“关公”，又称美髯公。清代则把关羽奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。

第一位：诸葛亮

说实话，《三国演义》中最浓墨重彩，最毫无保留地神化的人物就是他了。其实，正史里的诸葛亮已经很能干了，司马懿称赞他为“天下奇才”。然而，《三国演义》里的造神运动，使得诸葛亮变成了“上知天文、下明地理”的活神仙。

在《三国演义》里，不但把他的事迹都写了出来，而且还为他编纂了“舌战群儒”、“草船借箭”、“借东风”、“妙算华容道”、“三气周瑜”、“八阵图退敌”、“定军山显圣”等本来不属于他的事迹，俨然成为了书中的第一智者。

试想：假如诸葛亮真有如此厉害，蜀汉为何迟迟不能统一天下？北伐又为何屡屡受挫？

因此，《三国演义》对诸葛亮所进行的造神活动可谓空前绝后，令人不得不服。里面的诸葛亮，俨然不是一个凡人，而是一位大神。

以上便是小编盘点的三国时期被严重神化的四位人物，欢迎大家留言讨论！