拿破仑作为一位叱咤疆场的军人，他治理国家同样得心应手。无论是繁荣法国经济，还是构建国家制度，拿破仑的表现堪称精彩。而这一切，离不开他独特的治国理念。这个个子矮小的男人，用他与众不同的治国理念，证明着自己的“高大”和遥不可及。那么，拿破仑到底采用了怎样的治国理念，让他傲然屹立于法兰西乃至整个欧洲呢？一代教皇庇护七世，为什么会心甘情愿地成为拿破仑加冕称帝的道具？

拿破仑繁荣了法国经济，改造这个国家，他用的是什么手段?是王霸兼用。王道是孟子的观点，用仁义治国理政，用德来安抚臣民；霸道是荀子，用刑法来强迫对方臣服。王道让人信服，征服的是人心；霸道征服的是人身。今天看看拿破仑如何作为的。先讲霸道，表现之一是建立了王权政治。这人不是共和主义者，利用当时法国大革命的社会情况，逐步把民主作风变成了王权政治。拿破仑内心有一个情结，贵族情结。这是专制制度的产物。所以建立专制制度，是拿破仑政治的极致。而专制帝制拥有至高的权威，这恰恰是霸道。1804年加冕为法兰西皇帝，建立了帝制，剥夺了一些民主政治的做法机构，体制上建立了王权政治。像以波拿巴家庭为核心的皇室体系，新贵族分了四级。参议院制定法律人员由他任命。为了表明至高无上的权力，加冕时，将教皇当了一把教具。教皇在中世纪拥有至高的权威，国王皇帝没有教皇认可，执政就没有合法性。不服不行呀。有人真不服，腓特烈大帝是神圣罗马皇帝，他霸道，加冕过，找当时的教皇哈德良四世，让他加冕。哈德良四世要他答应几个条件，一必须交费用，不能白主持；二教皇在罗马享有一切特权；三给我牵马。腓特烈火了，不干了，一气之下跑了。纵容部下将一千名教士杀了。教皇通过体系让全欧洲的世俗贵族不要承认他。腓特烈扛了二十二年，双方矛盾二十二年，撑不住了。教会势力太大了。承认错误去吧。哈德良死了，亚历山大三世继任，算算旧账，承认错误，牵马，跪下吻我的脚。腓特烈不敢不答应了。照章办事，一一答应，才把这事了了。这足以见得教皇在中世纪的权力大。拿破仑就利用了这一点，我权力比你还大。写信给教皇庇护七世，来参加我加冕典礼。庇护七世知道前世是怎么死的，当时拿破仑抓起庇护六世，最后，这位老教皇气与怕下，死了。庇护七世讲，拿破仑太生性了，我才六十岁，去吧。

庇护七世虽然是罗马教廷的教皇，但是面对如日中天的拿破仑，他也只能忍气吞声，屈尊前往巴黎，参加拿破仑的加冕仪式。然而，让庇护七世万万没有想到的是，这次勉为其难的法国之行，让自己备受难堪。曾经风光无限的一代教皇，在拿破仑的面前，彻底成为了摆设和道具。那么，教皇的法国之行到底发生了什么？拿破仑的霸道又是如何在加冕仪式上体现的呢？

1804年11月2日向巴黎出发，到了后，走了二十二天，到了枫丹白露宫，拿破仑迎接他。骑着高头大马，身边五十只猎狗，教皇的车停下来，拿破仑不动，教皇犹豫呀，按理，得牵马呀。拿破仑还是不动，等着。没办法，下去吧。刚要下去，下不去，前边是泥泞，这是拿破仑设计的，事先泼上水，弄土成泥。教皇穿的是白丝材料做的软底鞋。在教堂里，没毛病。这是泥，湿了，愁。拿破仑还是不动。后来没办法，下来了。踩在地上，拿破仑上前，拥抱。一定要你踩上泥，再上车走。拿破仑拉开车门，右边上去了，教皇看愣了，按当时道理，欧洲是右为上，左为小。坐在右边为尊。没办法，庇护七世自己左边上了。斜眼看着拿破仑，忐忑不安。加冕等到了，过了一个礼拜，加冕开始，在巴黎圣母院，人多，隆重。拿破仑将教皇的权威打翻在地。毋米天鹅绒做的大氅，与老婆一起走过来。大家看他如何下跪呢。教皇将金子做的桂冠戴着时，应该下跪，大家再鼓掌。没想到，拿破仑自己拿下来，自己扣在脑袋上。大家都傻了。拿破仑就是这样告诉世人，我的权力是我打来的。不是教皇赐予的。接着在加冕文告上签名，拿破仑。他之前从来不签署拿破仑，而波拿巴。一般签署的是姓，他把自己的名字签署上了。通过这个，还是告诉世人，我的王权烙上深深的拿破仑的霸气与霸道。从一个侧面，对教皇，让他结实当了一把道具，表明我的权力才是至高无上的。

光有霸道，捆住人，也不行。拿破仑高明在还有王道。在治国上，他有名言，世界上只有两种力量。精神与剑。归根到底，精神总是战胜了剑。这就是王道。让百姓心悦诚服地接受统治。臣服不够。还要信服。他做了一些事，表现在，—给予民众平等的机会，这是一个重要步骤。拿破仑正是从底层攀登的，他心里清楚平等比自由重要。在这点上，他真的超越了从前。拿破仑把准了脉搏，是有秩序下的平等。这个告诉给了百姓，无论出身如何，长相，财产，只要有才能，就可以晋升。建立了贵族制度，却没堵死进入贵族的大门。平民干得好就可以进入贵族。前提是干好了。他手下一批有才能的人，跟着他看到了希望，有盼头，有希望。给予平等的机会。百姓觉得，行，服了。二，关注民众疾苦，满足群众需求。他说，人民的疾苦会使我难过。一边打仗一边建设，百姓仍然臣服，就是他的确给民众带来许多东西。像关注物价。让工作人员每天进市场，报告价格。谁哄抬物价，严惩不贷。对于民众来说，物价比自由更重要。他崇尚节俭，为了减少支出，因为钱是绝对值，这儿多那儿就少。财政支出是政府公共开支的重要组成部分。在财政上支出太多了，哪有那么多钱给民生呀?民众幸福感不强，百姓就有怨言。他压缩财政开支，从自己做起。

拿破仑的王道还表现在，通过安抚达到社会的融合。当时各种政治力量太多，他们对拿破仑政权也不满，有人走极端。拿破仑坚决镇压。另外，安抚。实施国内的融合，对旧政权的力量，安排工作，当闲职。组织参观。这些人在感召下，看看，发生了巨大变化。就开始合作了。拿破仑对宗教，既不能用剑，也不能用精神去战胜它，只能融洽地相处。曾拨款支持办神学院。所以这些人士也合作了。拿破仑还通过走下去，调查研究，行军作战时，停下来，看路边的小房子。别看时间短，他的统治却有着里程碑的作用。