“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”（见《矛盾论》）

孰重孰轻

在《智取生辰纲》中，主要存在人与环境的矛盾（见拙文《杨志不懂“矛盾论” 岂能不失生辰纲？（一））、人与人的矛盾。因为人与人的矛盾复杂多变，不可捉摸，规定和影响着其它矛盾的发展和变化，在各种矛盾中居于主要矛盾的位置。所以，我们分析的重点自然放在这一点上。

“矛盾着的两方面中，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所谓矛盾起主导作用的方面。事物的性质，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。”（见《矛盾论》）

孰主孰从

文中，人与人的矛盾有两方面，一是劫纲一方即晁盖方与护纲一方即杨志方的矛盾，这属于敌我矛盾、生死矛盾；二是杨志一行的内部矛盾。后者如果仅从事理上来推论，显然属于矛盾的次要方面，因为它原本是可以调和的，并不像前者那样激烈到必须以命相搏。

“然而这种情形不是固定的，矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。在矛盾发展的一定过程或一定阶段上，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了另一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。”（见《矛盾论》）

水能成冰

我们且看一看人心不和这种矛盾，怎么转化成为杨志失败的根本原因？作者写杨志一行众人的内部矛盾，按地位高低分三类入手。

一是地位居于最底层的众军汉与杨志的矛盾。

作者写来变化多端，摇曳多姿。请看：

“厢禁军……见着林子便要去歇息。杨志赶着催促要行，如若停住，轻则痛骂，重则藤条便打，逼赶要行”，只写众军汉挨打，不写反应；

不久，杨志仅大骂“你们省得甚么”，拿了藤条作势要打。众军尚未挨打，已生怨心；

之后，“一路上赶打着，不许投凉处歇。那十一个厢禁军口里喃喃呐呐地怨怅”，再遭赶打，已然口出怨言；

再其后，“杨志拿起藤条，劈头劈脑打去。打得这个起来，那个睡倒”，这时，即便痛打之下，也有不听了；

到后来，杨志拿着藤条，喝道：“一个不走的吃俺二十棍！”众军汉更是一齐叫将起来。杨志虽只喝骂，仍难阻群情愤激；

到最后，杨志调过朴刀杆便打，骂道：“你们不得洒家言语，胡乱便要买酒吃，好大胆！”这次第，已是武力升级，对抗加剧，不可扭转了。

真是：鲁莽杨志，不恤下情，一味打骂惹众怒；粗野英雄，不顾民意，只管责罚失人心！

喝骂

二是地位居中的两个虞侯与杨志的矛盾。

因其身份尊于众军汉，所以杨志并无责打，多是喝骂。奈何奸佞小人，惯能拖人后腿；狭隘之徒，喜作挑拨离间。

从一开始，杨志嗔怪“你两个好不晓事！……”那虞侯便敢还口：“不是我两个要慢走，其实热了行不动，因此落后。前日只是趁早凉走，如今恁地正热里要行，正是好歹不均匀！”

到腹诽：“这厮不值得便骂人！”

再到告状：“杨家那厮强杀只是我相公门下一个提辖！直这般会做大！”

直至怂恿：“相公也只是个人情话儿，都管自做个主便了。”

并在老都管面前絮絮聒聒地挑唆，到最后，更是对杨志的话全然不屑：“我见你说好几遍了，只管把这话来惊吓人！”

真是：成事不足，败事有余。

分裂

三是地位最高的老都管与杨志的矛盾。

从一开始这个自大的老奴就自恃身份，不是相公交待“休要和他别拗”，早就打算给杨志好看了；

之后，遭杨志抢白“你也没分晓了！……”他就言语示威：“我自坐一坐了走，你自去赶他众人先走。”并且端起架子，自顾用行动抵触了；

后来，干脆撕破脸皮，直接开骂：“杨提辖！量你是个遭死的军人，……比得芥菜子大小的官职，直得恁地逞能！休说我是相公家都管，便是村庄一个老的，也合依我劝一劝！只顾把他们打，是何看待！”

自大老奴，奸滑无比。骂提辖，声色俱厉，似替众人主公道；夸奶公，厚颜无耻，实为一己揽人心！真是：托大奴才，狐假虎威，常怀二心难成事；肖小鼠辈，狗仗人势，定坏一致岂作为？

杨志的领导权已告名存实亡，成了真正的孤家寡人。试想：当一个领导人被完全架空的时候，他就只能陷于有令不从的无奈境地了。苍蝇不叮无缝的蛋，当杨志的阵营从内部发生分裂之后，就彻底失去了抵御的能力。原本势均力敌的双方就呈现出了完全一面倒的态势了。