在中国传统风水学中，房屋一般南北朝向，特别是在北方及中原地带，但封门村的房屋却要么东西朝向、要么斜向朝向，毫不顾忌风水格局，门窗相对，更不忌讳穿堂煞。

全村只有一间是南北朝向的房屋(此房屋一层中间放置一把太师椅，为该村第一邪物，坐过太师椅的人都死于意外)。

而在中国古代传说中，孤魂野鬼虽然游荡，也是在一固定区域游荡，比如说鬼宅、鬼穴、荒坟、鬼树林等，一方面，是因为鬼无法轻易走出阴气重的地方，另一方面，鬼是容易迷路的，封门村村中道路有如迷宫，让游魂无法走出村。

封门村有碑文：“覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。”清代蒋大鸿着录《阳宅天元五歌》经云：“更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。”

基本上确定，“风门村”是遇祥增福、遇凶变恶之地。早有风水学学者认为，风门村虽然背山面水，但村中人自败风水格局，导致村子阴气太盛。

葬俗邪乎：人鬼同居人死不出村

封门村虽地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的“葬俗”——封门村的尸体都是带着面具下葬的，这种现象在埃及法老墓常见，但在中国却不多见。

中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?

中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、寿衣都要远远避之，甚至吐几口唾沫，生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。

封门村就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，就是因“沟沟有遗骨、弯弯有阴魂”而得名。

因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。

崇拜邪乎：不拜神反拜鬼供奉官偶

人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼，在封门村却供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代官服的男女雕像。

有学者推断这对偶有两种可能，一种可能为比较显赫的祖先，但祖先多是以牌位的形式供奉在某一大家宗族的祠堂里，而并非庙宇里供全村人膜拜。

于是有了另外一种可能，这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是说封门村拜的可能是鬼。

相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗，也让第二种可能更为可信。

沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己?

下面的文章是封门村中发生的一些诡异的事情

1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信。有信天游和我作证;

2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语。有山狐、我、老韩、半小时作证;

3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村(山西境内无人村)，子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰......，众人骇然，有大圣、大象、大盘鸡可以作证;

4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚、长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪.....有山狐、大盘鸡、真真等可以作证 ;

5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题。有山狐、北雪等驴友可以作证 ;

6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证;

7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证。

8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好再一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来.....，有虫虫、猎鹰、JJYY作证。

10.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物。灯塔说相片他没有经过任何处理。

在为期两天的考察中，考察队员通过了解了当地一些风俗习惯，解析了“封门村”停尸棺材之谜(传闻:两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证)。

虽然风门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中。因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬。这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因。本次考察，因该埋葬的都入土了，我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材，那么，也就是说，不久的将来，还将有一个老人的遗体会存放到这里。

解密胜传的风门村太师椅怪异问题(传闻:客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去)。首先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45°靠椅，感觉坐在上面应该比较舒服。但从其房屋结构来看，地形决定着此房屋只能南北方向建造，而其一楼房间门口独立开向南方，正好朝阳，也是一个晒太阳、观赏风景的好位置。我们推断，此房成员中应该有一行动不便老人，每天无事可做的时候，就坐在那里晒晒太阳，看看田间劳作的亲人和风光。可惜，后来没有与村民们落实这个问题，就暂时作为一个谜吧。

解密风门村内怪异现象(一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回).为了查证村中是否有其他蹊跷事件，考察队员晚上九点开始再次进入村庄。几乎逐个走遍了所有房子，又爬入排水道中，都没有发现任何怪异现象。晚上，考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边，第二天竟然发现没有丝毫触动现象，这点反而让考察队员感觉奇怪了，在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象。