本文作者黄强

玄奘西行取经一路艰辛，不断遭遇风险，刚送走一群强盗，没想到祸不单行，很快又遇到了一股强盗。玄奘这次能逃脱吗？

从曲女城向东南六百余里，渡过恒河，往南抵达阿踰陀国（今印度法特普尔普依）。礼拜过阿踰陀国的佛教圣迹之后，玄奘与80多位同伴，乘船顺恒河东下，准备去阿耶穆佉国（今印度阿拉哈巴德西北）。恒河两岸生长着阿输迦林，枝繁叶茂，郁郁葱葱，两岸的景色颇为赏心悦目。船行100多里，忽然从前方河的林子当中闯出十余条船，船上站着几十位高举棍棒、砍刀的强盗，喊叫着围住了玄奘他们乘坐的客船。客船上的乘客如何见过如此嚣张的声势，胆小的在惊恐中跳入河中求生，有数人之多。强盗们一哄而上，将客船拉划到岸边，贼遂拥船向岸。脱去乘客的衣服，搜索乘客的金银细软等财物。

【图76，高僧玄奘（影视剧剧照）】

这群强盗信奉突伽天神，每年的秋天都要寻找一位相貌英俊，仪态大方的人，祭祀天神，以求福瑞。他们看到玄奘法师仪容俊美，体格健壮，正好符合他们祭祀的标准，都非常高兴。玄奘知道这些强盗杀人如麻，说理无用，大概难逃此劫难。玄奘正言向强盗们说：“既然你们希望用我丑陋的身体充当祭祀之物，我也无话可说，只是我远道而来目的是往灵山礼拜佛陀，求取佛经，你们此时那一个心愿未了的和尚做祭品，恐怕不能算是吉利吧。”船上的乘客也纷纷向强盗求情，杀和尚不吉，也有为玄奘虔诚求佛的精神感染，愿意代替玄奘祭祀。但是强盗们没有同意。强盗头目让手下取水和泥，在林中设置简易祭坛。两个强盗手持利刃，押着玄奘上了祭坛，准备开刀祭祀。玄奘面不改色，镇定自若。强盗们还没见过面对死亡，如此镇定的人，感到惊异。玄奘知道此劫难免，对强盗说：“请给我点时间，让我念念佛经，从容而去吧。”强盗同意后，玄奘开始专心念弥勒菩萨，希望自己往生后，能追随其左右，学习《瑜伽师地论》，听闻菩萨妙法，成就通慧心智，来生教化大众，修善行弃恶业。此时此刻，玄奘已经进入了专注无我，心中有佛的境地，仿佛登临了灵山，与众信徒就在弥勒菩萨身边念经，身心欢喜，早已忘却了身在祭坛，身边有贼，同伴诸人失声恸哭险恶场面。

【图77，古印度佛立像】

忽然间，祭坛四周扬起了黑风，飞沙走石，树枝折断，河面波涛汹涌，船只漂浮摇摆，几乎翻倾。强盗们大为吃惊，向玄奘的同伴问询：“这个和尚怎有此等法力？他从什么地方来的？叫什么名字？”玄奘的同伴告诉强盗：“他就是东土大唐来此求法的玄奘法师，你们要杀他，就得罪了天神，罪孽深重。你们看这突然刮起的大风，肯定是惹怒天神，赶快悔过吧。”

这些强盗是信奉天神的，见大风来的蹊跷，风势猛烈，心里发虚，于是为玄奘松绑，并向玄奘忏悔。玄奘向强盗们宣讲了轮回之说，劝诫他们不杀生，不为盗，洗心革面重新做人。强盗纷纷表示要放下屠刀，皈依玄奘。强盗们将刀枪兵器全部扔进河里，退还打劫乘客的财物、衣服，玄奘为他们授五戒。此时狂风也停止了，河面风平浪静。强盗们欢喜而去，同伴也感到惊诧，远近的人听说了这段传奇，莫不赞叹称奇。人们普遍认为这是玄奘求取真经的一片至诚，感到了上苍，感动了菩萨，否则怎么会有这样的奇迹？

【图78，玄奘西行】

玄奘一行传奇般脱离险境，东行300余里，渡过恒河，向北进入阿耶穆佉国。再向东南走700余里，渡过恒河、南阎牟那河，到达钵罗耶伽国 (今印度北部邦阿拉哈巴德)。城东面两河交汇处偏西的地方，有一处平地，周长十四五里，便是自古以来王公贵族举行法会的大施场。戒日王继承王位之后，也按照传统的习惯，在此举行五遮大会，向僧侣、信众，以及向孤寡穷人布施。

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黄强，字不息。服饰史学家、金学家，多年来致力于中国服饰史、民国史、南京地方史研究，均有著作出版。已出版《南京历代服饰》《消失的南京旧景》《趣民国》《另一只眼看金瓶梅》等著作14本，其著作入选“十三五”国家重点出版物出版规划项目。