​中唐诗人白居易在叙事诗'长恨歌'中，这般描述玉环的绝色:回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

前唐诗人李白的“清平调”云:云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。也是述写了她的绝色之姿。

​玉环的命运在她成为寿王妃始不可逆转地与李唐皇室扯上干系。与寿王李瑁恩爱相携四年后，唐明皇李隆基在惠妃离逝后对儿媳妇寿王妃起了心思。这般心思让玉环的生活脱离先前的轨道，她被安排进了道观，以尽孝之名，成为一名道姑，法号太真。

从与不从此时并不是问题！一个美人最大的价值不过就是通过要她的男人权势体现！

这个男人是天子，予她的荣耀更像是一种确幸，远多于她被迫离开寿王的那一缕哀愁。

美人若只是以为生命的幸事便是被一个权势男人所占有，即使这个男人贵为天子，她的价值而不比乡野之大胆求爱的女子珍贵。

无知的确幸让她在道观的五年甘之若饴。并在之后妥妥地充实了唐明皇的后宫；三仟宠爱集于一身！

一时间，“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”玉环精音律，擅起舞，霓裳羽衣曲是她才华之作，却可惜，美人以为这些所长不过是她让唐皇着迷的伎俩，才华便只有停留在技艺上，未谙知更深层次的艺术之光，启迪修为之缘。

以色侍人者终是一个被物化的角色，物者，难能逃脱被左右的命运。
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玉环不涉政事，只贪图君王之爱，取乐于君王的心怀。一边忐忑，一边寄望着这样的时日一天又一天的继续。

厄运降临时，她应对无着。唐明皇自己也无法平息叛军之乱，且男人的所谓胸怀天下，弃一女子以安乱局，这代价卑微之于蝼蚁存亡，太不用思量了！

说白了，深宫中的宠爱皆是一个个的欲望欢场，伤及发肤的痛，即使惯对玉环柔情的玄宗也是不愿背负的。

既然，美人必死，就死吧！高力士执命之时尚有不忍，如此美妙之人儿竟要丧于其之手！他闭目颤抖着让玉环在颈缚中殒落！

寻常之夫妻虽有“大难临头各自飞”的凉薄，却也多有深情者于患难前，也要拼死一搏的壮烈。

玄宗李隆基却是躲一旁啜泣着，接受着安排，血性何在？帝王之家如此爱惜自己的羽毛，尚有多少真情呢？

玉环若重生，对着“七日七夜长生殿，夜半无人私语时。”，还会那么情深意切吗？

还会吗？

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