唐十三铠即唐代的铠甲，据《唐六典》记载，有明光、光要、细鳞、山文、乌锤、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、锁子、马甲等十三种。其中明光、光要、锁子、山文、乌锤、细鳞甲是铁甲，后三种是以铠甲甲片的式样来命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背，则是以制造材料命名。在铠甲中，仍以明光甲使用最普遍。唐朝军队盔甲装备比例比前代有了很大增加。从《通典》和《神机制敌太白阴经》卷四《军械篇》可以知道，唐朝的标准是着甲士兵占士兵总数的60%。虽然并不是都穿着铁甲，但这个比例比起汉代军队着甲比例，还是有很大进步的。根据敦煌莫高窟264窟彩塑天王像所着铠甲复原，由1590片鱼鳞甲和644片长条甲编缀而成。“明光铠”为唐十三铠之首，胸前和背后有金属圆护，打磨的极光滑，颇似镜子，在阳光的照射下，反射出耀眼的光芒，故名“明光铠”。-“见日之光，天下大明”唐朝明光铠按年代先后顺序可以分为五型。隋代胄甲、初唐胄甲、盛唐胄甲、中唐胄甲、晚唐胄甲

第一型：天王雕像

以龙门石窟的潜溪寺的天王雕像为代表。该雕像完成于650年以前，穿着铠甲的形制是甲带十字形在胸前打结，左右各有一个大型圆甲板，有披膊。腰带下左右各有一片膝裙，用以保护大腿，小腿上也有保护层，术语称为“吊腿”。

第二型：郑仁泰墓

以鳞德元年（664年）郑仁泰墓出土的涂金釉陶俑为代表。头戴头盔，有护颈和护耳。身甲也有护颈，身甲前部分成左右两片，每片中心有一小型圆甲片，背部则是整块大甲板。胸甲和背甲在两肩上用带扣联，甲带由颈下纵束至胸前再向左右分束到背后，然后再束到腹部。腰带下左右各一片膝裙。两肩的披膊有两层，上层作虎头状，虎头中吐露出下层金缘的绿色披膊。唐朝二型明光铠跟第三型并存了一段时间。

第三型：李爽墓

以总章元年（668年）李爽墓出土的陶俑为代表。其中一件99．5厘米高的贴金彩绘俑，所戴头盔左右护耳外沿向上翻卷，身甲向上伸出护颈。披膊呈龙首状。胸甲从中分成左右两部分，上面有凸起的圆形花饰，在上缘用带向后与背甲扣联。自颌下纵束甲带到胸甲处经一圆环与横带相交，腰带上半露出圆形的护腹，腹甲绘成山纹状，同墓出土的另一件标本，腹甲绘成鱼鳞状。腰带下左右各垂一片膝裙，小腿缚扎吊腿。神龙三年（707年）任氏墓出土的陶俑，也属于第三型。不过在同期咸阳苏君墓中也出土了两件着第二型盔甲的陶俑，说明两种铠甲的并存。

第四型：独孤君妻元氏墓

以长安三年（703年）独孤君妻元氏墓出土的彩釉陶俑为代表。头盔护耳上翻，顶竖长缨。护颈以下纵束甲带，到胸前横束至背后，胸甲中分为左右两部分，上面各有一块圆形甲板。腰带下垂膝裙、鹘尾，下缚吊腿。披膊作龙首状。这种盔甲形态在唐朝出现得很多。莫高窟唐窟中也常见这一型盔甲。

第五型：神王雕像

以敦煌第194窟的神王雕像为典型标本，敦煌文物研究所将它定为中唐（763－820年）的作品。头盔的护耳部分翻转上翘，甲身连成一个整体，背甲和胸甲相联的带子，经双肩前扣，胸部和腰部各束一带，腰带上方露出圆形腹甲。披膊作虎头状，腿缚吊腿。同样的标本有榆林窟第25窟内壁画的南方天王像。五型盔甲是明光铠的最后一种形制。请注意它的护耳向上翻卷的头盔，已经类似于五代的头盔形制。

作为主要的护体用品，铁甲的制造是相当耗费工时的。工序如下：首先将铁制成甲片；之后打札、粗磨、穿孔、错穴、并裁札、错稜、精磨；甲片加工完毕后，用皮革条编缀成甲。里面还要挂衬里，防止磨损皮肤。根据日本延长五年（927年）仿效唐制撰定的《延禧式》卷四十九《兵库寮》，制造一副铁甲，需要192到265个工作日。修理一副盔甲，都需要41名工人。可想而知没有个几百两几千两银子是造不出这么费事的铠甲的，可见唐朝国力之强盛，富得流油。