杨过的从一而终，段正淳的沾花惹草，对绝大数人来说，会将他们放在不同的爱情观里。女性们大多会中意杨过这个类型，长得帅还专一，当然也会有选择段正淳的，毕竟他可是真正的高富帅。

但是否从一而终才是正确的爱情观，有待讨论。科学上的爱情跟人体分泌激素有关，而这种激素是有限的，势必到了后来，也就没有了，也就是我们常说的爱情变成亲情，责任约束了婚姻。我们信誓旦旦地说要追求纯粹的爱情，责怪他或她的始乱终弃，其实对方或许背了个黑锅，因为你是说追求爱情，对方的激素分泌的差不多了，之前也没有承诺要追求亲情。或许段正淳在爱王夫人的这个过程当中，并不一定比杨过爱小龙女的少，或许后来在他们隐居活死人墓的时候，他们更多的是成了习惯。在爱情当中，从一而终并不一定比始乱终弃伟大，在社会制度中，专一也许更被人为的称赞。

和平分手很少，因为两个人的激素含量，必定是不一样的，总有一个人先用完了，少了最开始的亢奋状态，他要么为社会制度文化所约束，继续配合做你的演员，要么挣扎着离你而去，当然还有中途转车。所以有的时候，破裂了，用科学的角度去思考，能给自己一个说得通的理由。

那真的有永恒的爱吗？应该是有，杨过和小龙女是金庸先生心中的永恒，至上在他写完小说的最后一个字的时候，还是永恒的，读者的心中也是希望他是永恒的。但如果事情发展到，杨过和小龙女七老八十了，就成了一个问号。那这份永恒属于谁，渡边淳一的《失乐园》中，松原凛子和久木祥一郎有可能算是一对，在激情中死去，在心跳停止的瞬间，两人都还处于激素刺激下的亢奋状态，爱着对方。虽然上述都是想象出来的人物和情节，然现实中双双殉情者也是有的。

所以，以后谈这个“爱”字还是小心点好，毕竟一句“山无陵，天地合，才敢与君绝”是违背科学的，而科学是真理，继而又违背了真理，只是趋迎了社会制度文化系统，抚慰了言情小说中的幻想。我们这个现代物种，是在制度文化的改造下，享受着自己的爱情，探讨着别人的爱情。