文/少武郎

一

王宝强老婆出轨的时候，便有一些读者怂恿我写篇文章谈一谈。我没有动笔。

文章分两种，一种是写给自己的，一种是写给别人的。不管是哪一种文章，文字都要斟酌，在公众号上写文章是给大家看的，所以更要谨慎。如两性话题、婆媳关系此类群众喜闻乐见的文章是极不好写的。

之所以不好写，是因为今日之中国社会伦理正处于旧价值在瓦解，新价值未建立的尴尬境地。所以不管你怎么写，总有很多人觉得不应景。

如果一个作者写经济，任凭你写的天花乱坠，不妨碍全体国人“闷声发大财”的统一追求。写政治，随便你说的惊诧莫名，也不影响全体国人“与中央保持高度一致”的政治觉悟。经过三十多年的改革开放，说实话，国人的政经素养已经很齐整、很成熟了。

但如果你写家长里短，饮食男女类的文章，一般是自撞枪口，自毁前程。此类文章门槛低，男女老少都看得懂也喜欢看。他们每个人心中都有自己的评判标准，且非常渴望从别人处得到印证。

别人的看法如能与自己相契，心里便觉踏实。别人的看法如果与自己相左，心里便会焦虑，并且立刻表达出自己的愤怒。千人千心，各不相同。

所以我要是写林丹出轨写的稍不注意，可能我周围的人都会来骂我。

基于这种考虑，我之前并没有打算写王宝强，这次自然也没有打算写林丹。有朋友和读者鼓动我写林丹出轨事件，我说不好写，也不爱写这种事。

但今天我吃饭的时候，突然想到了另一个出轨的男人：《天龙八部》里的段正淳。我觉得我找到了一个写“出轨”的突破口。

二

段正淳是出轨界的前辈，他的出轨史是完美的。林丹此辈与之相较，简直就是业界渣渣。

有人会说：出轨就是出轨，怎么还有高下之分，出轨的都是渣男。但林丹和段正淳的出轨还真不一样。

段正淳和林丹有相似之处，都是公众人物，一个是大理国镇南王，一个是羽毛球超级丹。都是既富又贵，富贵者并不一定出轨，但富贵方便出轨。

段正淳如若不是大理国镇南王，便娶不到摆夷族酋长的女儿刀白凤，一心想当网红的康敏也不会看上他。赵雅琪能搭上林丹也是同理。

你看林丹出轨后网上骂声一片，感觉林丹是很多人的老公似的。其实骂林丹的人群里面，有很大一部分并不是真为谢杏芳鸣不平，而是为自己搭不上赵雅琪鸣不平。

也怪林丹，搂腰摸臀也不拉上窗帘，吃相如此难看，一副“我就这么嚣张，尔等奈我何”的拉仇恨姿势。这就太扯了。

段正淳就不一样了，他和阮星竹在小镜湖方竹林幽会，地方偏僻，环境幽雅，依山傍水，常人难至。更有四大侍卫把风站岗，狗仔队“四大恶人”好不容易才找到他的下处。

出轨当然是错的，但是犯错也得注意体面，要照顾一下旁人的感受。所以骂段正淳的很少，骂林丹的却是蜂拥而至，骂了个狗血喷头。

三

有人说，时代不同，古代男尊女卑，段正淳出轨和林丹出轨不可同日而语。以前男人三妻四妾很正常，段正淳出轨当然没有人在意。

这可不见得。

“时代在发展”这句论断我并不完全赞同，但“时代在变化”却是肯定的。出轨这种事情，在以前是比较单纯的事，我说的单纯是人们价值判断和处理方式的单纯。

《水浒传》中潘金莲、阎婆惜、潘巧云等出轨事件处理起来高度一致：全被男性打杀了。

至于男性，根本就没有出轨这种观念。但男人好色，常常会被其他男性看不起，配偶以外的女性反而不在乎。

李逵误听宋江强占了民女，便要和黑三郎撕逼到底，要知道宋江可是单身啊；潘巧云出轨，最激动的是石秀，极力撺掇杨雄杀妻，感觉杨雄要是再和老婆睡觉石秀就会吐的样子。

梁山好汉有几个又把周通、王英此类人物放在眼里；鲁智深更是天生与出轨男性有仇（镇关西、高衙内、周通）。

在水浒男性的眼里，好男人应该“不近女色，整日打熬筋骨”才对。有种男人之间的基情更为重要的错觉。

好女色就会被看不起，出轨还了得。

所以在古代，出轨这个事，也是有广泛社会关注度的，只不过男人好色出轨男性更在乎。

今天则不同，林丹出轨，你觉得男性在乎还是女性更在乎？广大男性，艳羡的绝对比反感的多，意淫的绝对比咒骂的多。

出轨这种事情在今天变得很复杂了，林丹此类公众人物一旦犯了这个事，立刻便搅动了整个社会的敏感神经。其中掺杂了各种社会情绪：仇富、易怒、焦虑、迷茫、怯懦、自私……

这个其实是中国社会高速发展变化和社会伦理道德不能与之匹配的大矛盾的缩影。

四

回过头来再说段正淳。段正淳出轨之所以没有社会关注度，与他自己前后一致的诚恳态度也有关系。

段正淳虽然处处留情，但是他对每一位情人都是真情实意的。他自己也非常清楚自己的毛病，承认自己“荒唐无形，犯了大错”。

他没有对原配刀白凤大秀忠心，也没有在江湖上大秀恩爱，他里外如一，我风流但是我诚实。

少林寺英雄大会上，萧远山当着群豪的面揭开叶二娘的私密情史，逼迫叶二娘吐露虚竹那位大有身份的父亲的名字。现场很多人都猜测到了段正淳的身上，我们的段王爷也是诚实呆萌到了极点：

段正淳也是大起疑心：“我所识女子着实不少，难道有她在内？怎么半点也记不起来？倘若当真是我累得她如此，纵然在天下英雄之前声名扫地，段某也决不能丝毫亏待了她。”

段二爷，你这样大包大揽，也太实在了啊。怪不得那一个个女人都为你痴狂。这觉悟，这意识，让人都不好意思再去指责你。

听说林丹秀恩爱也曾圈内有名，出轨也有几桩了，如果让林丹自曝情史，他会像段正淳这么干脆吗？段正淳最后为自己的情人殉情，更非常人所能做到。林丹行吗？

林丹心想：开什么玩笑！我又不傻。

时至今日，可能再也不会有殉情的出轨者了。

五

然而不管是林丹还是段正淳，出轨总是不对的。段正淳为他的出轨付出了惨重的代价：女儿不能认，儿子非亲生，最后更是受人胁迫，落得惨死下场。

林丹似乎没有得到什么报应，谢杏芳也原谅了他。那只是我们不知道他的痛苦而已，他在爱欲嗔痴中不知道还要辛苦挣扎多久，有时候暂时的安宁反而隐藏着未来更大的不幸。

出轨中，每个人都是不幸的。包括段正淳和林丹自身，抨击林丹者也是不幸的，这一刻，他们同样被复杂的负能量充斥了全身。

孟子说“人之异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”庶民与君子往往就在一念之间，今日的林丹说不定就是明日的你。

今时不同往日，出轨越来越方便，伦理道德越来越无力，这个“几希”更是微弱隐蔽。人人都在这红尘中挣扎修行，能“存之”者真是有福人，必是有福人。

正如香港TVB电视剧《天龙八部》主题曲《难念的经》中的所唱：

怪大地众生太美丽，

悔旧日太执信约誓，

为悲欢哀怨妒着迷。

啊.... 舍不得璀璨俗世，

啊.....躲不开痴恋的欣慰，

啊.....找不到色相代替，

啊 ....参一生参不透这条难题。

最后，愿每个人都能参透这条难题，各自珍重，珍重家人。

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