今日农历六月二十五，为八仙之一的蓝采和祖师神诞日。八仙人物分别代表“男女老幼富贵贫贱”，蓝采和对应的就是“幼”。对于这个说法可能会有人提出异议，因为蓝采和的形象是“一件破烂蓝衣衫、腰系三寸木腰带、一脚穿鞋一脚光”；而且他平时靠沿途说唱行乞生活，这显然就是“贫”的代表吗，其实不然，对应“贫”的实际上是汉钟离，自称“天下都散汉”，所谓散，其实是与懒与豪放洒脱的结果是一样的，就是“导致贫困”，豪放洒脱在某种意义上来讲究是“逃避俗事”，今天的人们也应当勉戒！

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据民间传说，蓝采和成仙就是由汉钟离度化的，他的真名叫许坚，蓝采和只是他的“艺名”。平时走在大街上一手握着大拍板，一路走一路唱，唱词中充满了离奇变幻，时人都听不懂他在唱什么，只是日日的往来在大街之上周游天下。蓝采和云游四方夏天穿的是蓝衣衫棉衣，冬天却在雪地里睡卧，由于每天都疯疯癫癫的打板说唱，加上又是这样一幅服饰举止，当时常常引起人们的围观和跟随看，也会有人丢些铜板给他，这简直就和现在的“街头流浪歌手”的古代版，说他是他们的祖师爷名副其实。

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但他与“街头流浪歌手”还是有根本的不同，这也是他为什么能成为神仙，并被民间推崇敬奉的原因。据说蓝采和每天就这么的晃荡在大街上说唱，累了席地而卧，有钱时也买酒来浮一大白，醉后仍然似狂非狂的纵情打板踏歌，看到有百姓跟随着他，他就把人们给他的铜板用绳子串起来，拖地而行，绳子断了铜板散了都不去管，任凭穷苦百姓捡拾。

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蓝采和一直都是这样的形象和性情，传说他是赤脚大仙转世，有人在童年时候见到他是这样，年老时候看到他，容貌都没改变。后来铁拐李与汉钟离聚集八仙，便设计考验他，终于挎蓝覆荷叶盛仙水，通过了汉钟离的考验，在石笋山列入八仙。以后蓝采和的神仙形象就多了挎竹篮，唱板也成为了他过海显神通的舟子。