艺术鉴藏

民国是一个人才辈出，英雄蜂拥，枭雄崛起，文人出没，专才纵横的时代。如果喜好收藏，爱好艺术，舞文弄墨之辈，当不可不知“民国四公子”。

民国初年，京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门子弟，统称为四大王孙公子。张伯驹、张学良、溥侗、袁克文并称为“民国四公子”。张伯驹乃是河南都督张镇芳之子；张学良众所周知为奉系军阀东北王张作霖长公子，号称少帅；溥侗则出身帝胄之家为末代帝王大清宣统皇帝溥仪的弟弟；克文即袁寒云，民国第一任大总统，中华帝国洪宪皇帝袁世凯二太子。诸位且看四位大公子之贵胄出身，已是不同反响，前无古人后无来者，不说威震寰宇，却是振聋发聩耳！

诸位大公子岂是用名门出身来赚取噱头，诸公子淌过风雨，尽管泥泞一身，仍能“笑看潮来潮去”；经历浮沉，尽管几度秋凉，仍能“乐尽天真”；冷赏风流，尽管曲高，和者甚寡，仍能“养素全真”，他们引领民国风骚数十年。虽人去楼空，然名声依旧，生气犹在。

今次，对四位公子略作叙述以飨读者，但为收藏故，或有简繁次重。

此“民国四公子”，非常儒雅，均酷爱收藏。

少帅张学良，字汉卿，辽宁省海城人。民国四大美男之一。其父张作霖以勇武称雄东北，少帅数度挥兵入关，两次直奉大战成名。

张作霖因日本人殁后，少帅统领东北，“改旗易帜”。“九·一八”之后和杨虎城将军“兵谏”，被蒋关了大半生，2001年以101高寿去世于夏威夷檀香山。张学良为当时花花公子之魁首，鸦片、可卡因、女明星无所不好。

张学良即好收藏，那么到底藏品几何？九一八事变后，张学良官邸被日军占据，“搜出黄金八万余条，运往东京，每条重二斤，计二百五十六万两，价值华币二万万六千万元。”(摘自《九·一八事变图志》)除此之外，帅府之中古玩玉器、古代名家字画不知凡几，尚有名贵家具亦不知凡几，但均遭日军捣毁，“各处办公器皿、笨重家具多被日军捣毁，掷于院中之水池内。”(摘自《血色残历－侵华日军发动的“九·一八”事变》)

日军於大帅府装箱宝藏图

日本关东军司令本庄繁当时将这批帅府宝藏装了两火车，运抵北平试图教给张学良，但被张拒绝，张怒不可遏地说：“这样待我，等于羞辱我，你把我的东西拿回去！不拿，我全在火车站烧了，羞辱你。你要还，还给我东北三省，我东北三省比你日本四岛还大呢！”日本方面只得又拉了回去，在山海关时被日本人洗劫一空。(摘自《九·一八事变全记录》)

溥侗和他的书法

红豆馆主溥侗，乃是末代皇帝溥仪的族弟贵为皇室宗亲，家中富有，爱好京剧昆曲。对于京剧则生、旦、净、丑全能。《群英会》一剧能演周瑜、鲁肃、蒋干、曹操、黄盖五个角色，且都技艺精妙，出神入化。他有深厚的文化素养有关，能书善画，通晓词章音律，精通古典文学，对所演剧目的故事情节、人物身份及规定情境有深刻领悟，又兼见多识广，博采众长。红豆馆主还精于文物赏鉴，实乃才艺俱佳，冠盖绝伦，系中国戏曲史上一大奇才。

“帝子”袁克文，号寒云。大总统袁项城之次子，不好政治，远离津门抵沪并加入青帮，但因不好争斗又返回天津。袁克文是著名的票友，与梨园名家打得火热。少年时即有过目成诵的天赋，记忆力非一般人能比。因此，袁世凯对所生17子、15女最宠爱者就是袁克文。袁克文出身在这样高贵的门第，接受了一般人难以企及的特殊教育，这是他后来在诗词楹联、琴棋书画、文物鉴赏等诸多方面无所不能、无所不精的重要条件。袁克文性情散淡写一手好字，并精通诗词：

　“隙驹留身争一瞬，蛩声催梦欲三更，绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”

　　－－－－－袁克文反对帝制的著名诗句

袁克文书法

大藏家张伯驹，凡是对收藏有兴趣的人都知道这个大家。

张伯驹（1898（戊戌年）—1982），字家骐，号丛碧，别号游春主人、好好先生，河南项城人，中国第一大收藏家。享年84岁。张伯驹张伯驹的父亲张镇芳，字馨庵，河南项城人。他是光绪三十年进士，袁世凯哥哥的表弟，历任长芦盐运使、直隶按察使等职。中华民国成立后他曾任河南都督。1915年袁世凯称帝，他作为筹划者之一，任登基大典筹备处副处长。张伯驹生于1898年，字丛碧。自幼天性聪慧，7岁入私塾，9岁能写诗，享有“神童”之誉。

张伯驹书法

张伯驹先生是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。

陆机平复帖

张伯驹曾经花费4万大洋买了《平复帖》后来捐给了故宫。《平复帖》是和三希堂著名的“三贴”齐名的书法作品。为购买展子虔的《游春图》，他花费了240两黄金，当时张伯驹把自己的豪宅卖掉来凑钱。这座豪宅是清末著名太监李莲英的旧宅，占地15亩大，以平方米来说有1万平方米。现在的北京城1万平米的四合院不说去买，单就拆迁就要耗费3个多亿。但最后这个花费巨资买回的《游春图》，最后也被张伯驹捐献给了国家，大收藏家的人生境界不是我们普通人可以理解的，我们也好难做到。民国这样的藏家他的心态量大无比。

展子虔游春图

张学良上世纪八十年代，在台湾拍卖自己的收藏品，所得捐给社会。当时有一件藏品拍卖所得160万，那个买主表态160万全付，但那件藏品再次捐献，再拍一次。这些都说明真正的收藏家绝不只是为了爱好和金钱，他们爱的是一种文化，一种即将逝去或不在出现的精神文化，同样他们也希望这种文化可以滋补整个社会。

民国四公子皆出身豪门望族，但却不似今之“公子”，作为藏家可否有所启迪？真正的藏家看重的是文化和品性，绝不止倚重经济价值是否彰显。

*订阅[艺术鉴藏]，话收藏。

*微信号：yishupin1212

本文作者：艺术鉴藏（今日头条）