汉成帝本人荒淫成性，最终还死于赵合德的“温柔乡”。而他后宫有一个妃子，却如清荷一般茕茕孑立，在佳丽三千中如鹤立鸡群。善诗赋，有美德，初为少使，立为婕妤，这就是班婕妤的来历，而她的名字现已无从考证。

班婕妤剧照

人生若只如初见

汉成帝在许皇后失宠后，完全倾心于班婕妤，天天粘乎这位集才华、美貌与贤德于一身的女子。初进宫时，封为少使，没多久晋升为婕妤，封号仅次于皇后。他们曾经有过孩子，却不幸早夭了，真是一大遗憾。汉成帝与班婕妤共赏音律，在丝竹声声的旋律中视为知音，亦妻亦友；俩人也曾在一起探讨文学，班婕妤常常能够引经据典，动之以情，晓之以理的开解汉成帝内心的烦闷。

有一次出游，汉成帝邀请班婕妤陪伴在侧，同乘一辆撵车，班婕妤拒绝了，说：“贤圣之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。”她的这番话深受皇帝和太后王政君的赏识，称赞：“古有樊姬 ，今有班婕妤。”——樊姬是春秋时期楚庄王的王后，有德行、有才华。樊姬为阻止楚庄王打猎，玩物丧志而禁食禽兽肉，楚庄王在樊姬的影响下改过自新，兢兢业业操劳国事，最终成为霸主。王政君把班婕妤与樊姬相提并论，自然更加提高了班婕妤在后宫的地位，更重要的是希望班婕妤能像樊姬那样影响夫君，辅佐夫君做一个好皇帝。

然而，班婕妤前期虽与皇帝琴瑟和谐，但最终还是没能逃脱被抛弃的命运。鸿嘉三年，即公元前18年，赵飞燕和赵合德姐妹相继入宫。汉成帝整天声色犬马，不理朝政，对班婕妤的宠爱也是一落千丈。

班婕妤剧照

何事秋风悲画扇

赵氏姐妹在汉宫成天与汉成帝饮酒作乐，轻歌曼舞日夜不休。盛宠之下就生就了飞扬跋扈之形，后宫佳丽遭到皇帝冷落无不痛恨赵氏姐妹，而赵氏姐妹为了固宠自然会有所动作铲除阻挡她们的绊脚石。鉴于许皇后和班婕妤在后妃当中地位高，也曾受到皇帝的专宠，自认就成了她们的“眼中钉，肉中刺”。于是，借口“巫蛊”之事唆使汉成帝废掉了许皇后，禁足在昭台宫。班婕妤也遭到了诬陷，却心思坦荡，从容不迫的应对：“妾闻死生有命，富贵在天，修正尚未得福，为邪欲以何望？若使鬼神有知，岂有听信谗思之理；倘若鬼神无知，则谗温又有何益？妾不但不敢为，也不屑为。”

汉成帝觉得班婕妤说的很有道理，念及往日恩爱又心生怜悯，大手一挥赏赐黄金百斤。而班婕妤非但不为此感到欣喜，相反变得更加忧思重重。因为她知道赵氏姐妹定然不会善罢甘休，而这个昔日的枕边人明显已经不会再费心照顾她、保护她，唯有找好退路才能保全自己，于是她自请去侍奉太后。

我想，班婕妤做出这样的选择大概有三个原因：

第一、班婕妤有着文艺青年的清高，不屑与歌舞出生的赵氏姐妹争宠；

第二、班婕妤对皇帝已经失望至极，自己此时就像是秋后的团扇，皇帝不再需要她，不然也不会如此决绝；

第三、放眼整个后宫里，只有栖息在太后的羽翼下，才能躲掉赵氏姐妹的明枪暗箭。

这是才女的聪明之处，却也是依附男权的社会悲哀。班婕妤退出了女人之间无烟的纷争，从此深宫寂寥，长夜悠悠。作《团扇诗》：

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

裁作合欢扇，团圆似明月。

出入君怀袖，动摇微风发；

常恐秋节至，凉飚夺炎热；　

弃捐箧笥中，恩情中道绝。

钟嵘《诗品》评此诗说“《团扇》短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。”沈德潜《古诗源》评语中，也说它“用意微婉，音韵和平”。此诗又称《怨歌行》。

可叹停机德，谁怜咏絮才

班婕妤居于深宫，陪伴太后青灯礼佛，不再作他想。此后赵飞燕、赵合德姐妹一个封为皇后，一个封为昭仪，宠冠后宫。汉成帝流连于赵氏姐妹的寝宫之间乐此不疲，然而，这与班婕妤又有什么关系呢？班婕妤已经心如止水，弄筝调笔之余为后世留下了许多作品，原有诗文集一卷，《隋书·经籍志》著录，现在除了《团扇歌》和捣素赋外，其他的已经丢失了。

绥和二年，汉成帝驾崩与于赵合德床上，于班婕妤而言，往事都已成云烟。太后王政君同意班婕妤去给汉成帝看守陵园，自此，班婕妤孑然一身，每天陪伴着石人石马和死去的人以期续她与汉成帝未了的情缘。

第二年，班婕妤也因病去世，享年40余岁，葬于成帝陵中，这对她来说，从此俩人厮守才是最好的结局吧！

以彼易此，孰得孰失？

以现在的眼光来看，班婕妤嫁给汉成帝无疑是好白菜被猪拱了的典型。假如，班婕妤一直深受汉成帝宠爱，大概也就不会给后世的文坛留下这些佳作了吧？于个人，于世人，得与失谁又讲的掰的清呢？只是我们知道，这个中国最著名的才女，在险恶复杂的宫闱之争中，宛若一枝清荷，茕茕孑立，不蔓不枝，静静的驻立在浑浊的宫苑里。

班婕妤的一生，不仅仅是她个人的一生，也是众多深宫怨妇的缩影。她们或可凭借美貌与才华享受一时繁华，却终究会被那个生长在万花丛中的男人渐渐忘却，经历一世寂寞。