刘文彩是红色年代全国家喻户晓的四大地主之一。说他是地主的典型和典型的地主，一点都不为过。

他用原始积累大量购置土地，并且将土地作为产业资本，不断实现资产保值增值。从这一点来说，他不是一般的地主。

他的土地遍布大邑、崇庆（现为崇州）、邛崃、温江、双流、华阳、新繁等地，面积达一万多亩，同时，还有银行字号22处、当铺5个、街房684间、碾子10座、公馆29个①。他这种多种经营，不把鸡蛋放在同一个篮子里的思想，表明他还是一个高明的地主。

他的公馆坐西朝东，占地12306平方米，建筑面积6571平方米，有27个天井、205间房屋。这些房屋有读书娱乐的、吃饭住宿的，有念经祭祖的、放菜存粮的，也有收租验货、结算财务的……功能齐备，设施完善。这种自成一体、独立成章的经济实体，足以说明，他是一个地主的典型。

日常生活中，他有管家、有奶妈、有长工、有短工、有丫鬟、有佣人，在他们的照料下，他和他的妻子儿女四体不勤②，衣来伸手，饭来张口。这种享乐奢靡的生活方式足以说明，他就是一个典型的地主。

在他的家里，宜宾运来的红砂石大水缸，上海造的大衣柜，宁波式的大花床，法国式的梳妆台，英国产的搪瓷盆，德国进口的钢琴，名人书画，以及各式各样描金嵌玉的家具，各种各样的古玩饰品：金佛、金兽、金瓶、金杯、银龙、银兽、银盘、美人杯、象牙塔、象牙球和玉石观音等等，真是琴棋书画无所不有，金银玉器无所不包。单从这些用品和玩物的数量与品质来看，刘文彩就是一个地主的形象代言人。

如今，在这座典型的封建豪门府邸③，刘文彩不说话了。他的福特轿车，他的鸦片烟库，他的鸳鸯椅，他的收租院，他的红仓，他的地窖，也都保持了沉默……

但他那典型地主的身份，却还在讲着别样的故事，被当作旧时代的符号。

注：①刘文彩除将大邑老公馆扩建外，还在成都文庙后街、陕西街和雅安市修了三座公馆。②据刘文彩的五姨太王玉清讲：“有一次我去挽草把子，请来的谢大娘叫我回去，她说：‘人家都要耍，你耍不来；你来挽草，又要多早叫我回去给你烧洗澡水。’最后我想，她们都耍得来，我还是要耍，我也就没挽草了。我们的衣服是专门有人洗的。”③刘文彩公馆，俗称老公馆，始建于20世纪20年代后期，占地面积12306平方米，建筑面积6571平方米。