网友一：

农村里面，每当过年，家家户户得整一头猪，若大声高喊“杀猪了～”，敢“杀朱”，这还了得，你谋反啊。实际上，在明朝没这么严，典型的“猪八戒”不就在明朝诞生的人物形象吗？在皇宫里的庆宴菜单上，大写黑暗料理“马猪羊肉饭”，太监也说“猪灌肠”，民间人也不避讳地说“磨净两个猪肚。”

吃猪肉，说猪字，在明朝完全可以，没有那么多地讲究，朱元璋草根出身，最懂老百姓，吃饭不穷讲究，这不，明朝的皇帝一个个胖墩墩地。

另外也有个原因，说“猪”和“朱”起初分属不同的韵部，不存在同音现象，只是到明朝，将两字列为同一韵部，音也同了。

网友二：

唐朝“鲤”与“李”同音，于是有了禁鲤（鱼）令；宋朝宋徽宗因为属相是狗，于是有了禁（杀）狗令；明朝“猪”与“朱”同音，于是有了禁猪令；

好在明朝朱元璋时期只是不让人叫猪，然而到了明武宗时期，竟然下了《禁猪令》，家家户户都不能养猪，这究竟是为何？为什么明武宗时期连猪都不能养？要知道之前只是不能叫而已。接下来我们看个故事……

原来是明武宗朱厚熙过生日，这年正好过27岁的生日，可以说是风光的很，文武百官都提着礼品来祝贺，朱厚熙也坐在最豪华的餐桌上，餐桌上的菜香气扑鼻，朱厚熙向来喜欢吃肉，于是用筷子去夹了一块肉，咬上一口，结果发现是猪肉，一下又想起自己姓朱，生于辛亥年，属相也是猪，这样彻底惹怒了朱厚熙。

为什么呢？他认为在他生日的那天，有人竟然杀猪吃肉，吃猪肉不就是“吃朱肉”吗？

他越想越来火，筷子一丢，挥一挥衣袖就走了。

网友三：

明代讳法不论比唐还是比清，都是非常宽松的。比如皇宫的“厚载门”，犯正德皇帝朱厚照与隆庆皇帝朱载垕的名讳，但有明一朝从未改过。放在清朝，怕是会被砍得坟头草都不剩一颗。

明代为避讳而改事物名的例子也不多，除了永乐皇帝朱棣将山东无棣改为海丰（啊这个必须改，“无棣”对他来说实在不太好）、万历皇帝朱翊钧将河南钧州改为禹州之外，别无他例。

只有一个人特殊——正德皇帝朱厚照，大明历史上最会玩的皇帝。

那是正德14年（1519），正德皇帝借口平定朱宸濠谋反，痛痛快快出去“南巡”，到仪真（今天江苏仪征）的时候，下令禁止杀猪。

命令一下，百姓哗然。整个江南可谓鸡飞“猪”跳，折腾了几个月才在地方官的坚决反对之下废除了。

网友四：

明朝的开国皇帝朱元璋，还是比较开明的，虽然朱和猪同音，但似乎朱元璋并不怎么在意，而且，有一年春节前，朱元璋来到一家杀猪的屠户家里，这屠户还负责阉猪，朱元璋一高兴，还为屠户家写了一幅对联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。由此看来，朱大皇帝是不忌讳朱与猪同音的。

而且，从历史上的避讳来说，所谓“避讳”，避的是“名讳”，并不避姓氏。唐代的李世民时代规定，只要“世”“民”二字不连用就行，不过李治比较孝顺，直接规定“民”不能用。有趣的是，唐朝李世民以前观世音菩萨还叫观世音菩萨。李世民以后就叫观音菩萨了，比如佛经里有名的《心经》观世音菩萨，就成了观自在菩萨。明朝及以前称猪为豚，杜甫诗里就有“丰年留客足鸡豚”的句子。

网友五：

大明皇帝姓朱，猪和朱谐音，吃猪肉不是吃皇帝肉，杀猪不是杀皇帝吗？很多人据此认为，民间肯定要避讳，但实际上这个猪字一点都不需要避讳，就连朱元璋本人也不在乎。

朱元璋出身贫寒，不讲究繁文缛节，也不在乎避讳。有一年春节前，朱元璋视察民情，到了一家杀猪的屠户家，这家屠户正在卖力阉猪，朱元璋也不以为意，甚至还亲自给屠户赐了一幅春联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。

明初有个叫开元县的地方，因避朱元璋名讳改成开原，但他的姓氏从未避讳过，《明书·武宗本纪》就记载：“上（朱厚照）次保定禁官方养猪，着为令”，就连官方文件都不避讳猪字。