”关公战蚩尤“是一个在山西运城地区流传很广的深化传说。它最初以话本方式流传，继而以戏剧方式发扬光大。关公和蚩尤原本是两个风马牛不相及的人物，在这则神话中却“战”到了一起。这到底是怎么回事呢？

我们今天有“关公战秦琼”来形容一个人的瞎指挥和不靠谱，可你知道吗？宋真宗为提高逼格，便自任总制作人，上演了一场大型神话剧在宋代还有比这更“不靠谱”的关公战蚩尤：

前期筹备：朕乃轩辕之后

根据《三教源流搜神大全》卷三记云：

“宋真宗祥符五年（公元1013年）夜有神人自空而降，奏曰：‘臣乃上天直符使者，玉帝有敕，后八日有圣祖轩辕降于宫阙。’言讫而去。帝次日与群臣议之，洒扫宫室，设祭礼。”

这段记载的意思是宋真宗是上天的使者，轩辕的后人，玉帝派来处理国政，抚育百姓。此记，“一石三鸟”：既证明了五十年前，即公元960年赵匡胤登龙殿是天经地义，因为是“人皇”与“轩辕”之后代，是龙种；又证明了宋真宗政绩极佳，感动上天与祖宗来垂巡安抚慰问宋真宗；还为皇帝下诏颁旨，要天下大建庙宇找到了最佳理由，为了供奉赵王室直祖轩辕黄帝嘛。

开拍：解州关羽出场

“吴王好细腰，宫中多饿死”，上有所好，下必行之。信州龙虎山的张天师，立马自荐总导演，请出已逝去800年的解州人关羽，重演了盐池侧畔当年“黄帝战蚩尤”一事。

不过虽是同一地点，同一经过，同一结局，但4000年前是真人，石来棒往，伏尸遍野，而此次关羽之战蚩尤，凡人未能一见。因为天师张继先事前请旨，要“陛下先令解州管内民户三百里内，尽闭户不出，三百里外尽示告行人，勿得住来。”之后，解州盐池之内，“忽一日，大风阴暗，白昼如夜，阴云四起，雷奔电走，似有金戈铁马之声，闻空中叫噪。如此五日，方云收雾散，天晴日朗，盐水如故”。

影评：

是否有一战之力

先来看看两位的武力值：蚩尤来自上古时期，九黎氏族部落的首领。据说蚩尤的身体构造不同于正常人类，可以说整个地球上都没有这种生物的，而且蚩尤的兵器也都是超时代的，金属兵器。放到1000多年后的春秋战国，都是罕见的。后来虽然败于炎黄，但一直以官方“战神”的形象出现。而关羽大家都比较熟悉了，手持82斤重大刀。堪称秒杀战神。二人一战似乎很有卖点。

为什么是关羽

据说，解州盐池确有其灾。实因是解州盐池中“阪泉”水旺而混，导致“盐花不生”，由而惊动朝野：一是民生用盐；二是解州盐池是朝中财政重要收入；三是道教要影响宋王室，并要选择重大问题（解州盐池绝非同小可）“大显身手”。于是作为解州名人的关羽就隆重出场了。

吐槽：长点心吧宋真宗

大概宋朝天子太无知，虽然自任总制作人，却拍出了一场“穿帮剧”。就说解州之祸，竟然相信了“恶神”蚩尤作崇，使天下大雨，毁了盐池。古人迷信这就算了，可依当时传说，关羽主管民间天旱祈雨，“百无不验”，而盐池是因雨多致使“阪泉”失常，请关羽出来，再下大雨，盐池能得能恢复生产？这是怎么想的到底。

社会影响：再见了“战神”

蚩尤因解州盐池，再次成为大汉民族主义执政者以及道教的主攻对象，自然是由于宋王室尊其轩辕黄帝为直接始祖这一主线而致，但此事最终的社会效益是：道教社会地位攀升，关羽崇拜从而走上了一个升帝升神的新阶段，轩辕黄帝的再次崇拜升温的影响未及宋王室之望，蚩尤的民族地位与声望彻底被推向了深渊。唯有今天山西运城中还保留有蚩尤村，蚩尤受历代香火供奉。

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