远公爱康乐，为我开禅关。

萧然松树下，何异清凉山。

花将色不染，水与心俱闲。

一座度小劫，观空天地间。

灵岩开山祖师——朗 公

竺僧朗，人称朗公，《高僧传》卷五有传。他是西域高僧佛图澄（232～348）弟子， 曾受到过前秦符坚、东晋孝武帝司马曜、后燕主慕容垂、南燕主慕容德、后秦主姚兴、北魏道武帝拓跋珪等六国君主的礼遇，被奉为神圣，名重一时，是当时中国北方最有名的高僧。

前秦永兴年间（357-358）此时的高僧竺僧朗在琨瑞山已经建立了朗公寺，而山高崖险、水石宏阔的玉符山却佛慧未开，期待点化。朗公频频奔走两山之间。缘起于一段佳话轶事：他结识了一位住在玉符山的隐士，名叫张忠。两人隔山而居数年，情趣相投，时相往来，相交甚笃。有一天，张忠请僧朗来玉符山筑寺弘法，而这时僧朗也正有此意。从此，这空山幽谷便响起了悠扬的梵呗佛音。

朗公博通佛经，对望气、谶纬等术也很有研究。据《高僧传》记载，当时朗公所在的山谷以前多有虎灾，平日里人们常常手拿棍棒结伙才敢穿行。等到朗公在此居住以后，猛兽要么逃走，要么潜藏起来，都归服了，人们无论白天行走，还是夜间居住都没有什么危险。百姓称叹此事，“称善无极”。凡有要来拜见朗公的人，无论其人数多少，在他们到来的前一天，朗公就能预先知道。他命弟子们准备好饮食，而来的人必如他所言如期而至，大家都叹其先见之明。

结缘灵岩

遗世孑立之护持信念，千古功业愿为朗公所开；空谷幽兰之梵呗佛音，万世传诵只因高贵灵魂。

前秦苻坚为“重其人品而神奇地”，秦主苻坚钦佩朗公的道德修养，此间曾派使节征请他前往长安去帮助治国安民。对于苻坚的邀请，朗公以病相辞。苻坚后来整顿僧众时，遂另下诏书：“朗法师戒德冰霜，学徒清秀，昆仑一山，不在搜例。”

可见当时朝廷对朗公为人评价之高。后秦姚兴时，也对朗公非常叹服。南燕主慕容德（398--404）钦佩朗公的名望德行，赐送绢百匹，并假号东齐王，给以奉高（今泰安）、山茬（今长清张夏）二县租税。

据房玄龄等撰《晋书.隐逸列传》记载：“张忠，字巨和，中山人也。永嘉之乱，隐于泰山。静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。”

朗公与张忠相识后，遂结为林下之交。两人影响越来越大。朗公经常到泰山西北岩下看望张忠，并在此说法。

据《神僧传》记载，朗公和尚说法泰山北岩下，每次听者有千余人。一次朗公于方山为众开示讲授《放光般若经》，当讲到绝妙之处时，山石震动，竟然被感动得连连点头。虎兽卧地不起，大地没有了马嘶猿鸣，只有朗公的说法在整个山谷回荡，信众都十分惊讶，朗公说：“此乃佛法之摄化，不足为怪。”信徒高呼“善哉”，俯首顶礼，长期不起。朗公颔首道：“此山灵也，为我解化，他日涅槃，当埋此处。”

朗公自此一花一叶地厚植、一言一语地传法，筚路蓝缕开山辟寺，造就了大灵岩寺千年之功德底蕴。

灵岩开辟自何年，草木神奇鸟兽仙。

一路紫苔通窅窱，千崖青霭落潺湲。

山只啸聚荒禅室，象众低摧想法筵。

雪足莫辞重趼往，东人香火有因缘。

——王安石《诗送灵岩法师》

编辑：慧旻

来源：山东大灵岩寺