明末官员的厚颜无耻，想必都有所耳闻，所谓'文臣个个可杀'，即崇祯皇帝'一览煤山小'时的无力控诉。得此评语，实在也不是冤枉，才干不足就算了，一个个脸皮还极厚，遇谁跪谁，杀之确不可惜。而大臣们之所以一堆废材，也并非基因突变，实际上，自他们还是读书人起，就注定了既无耻又无能。

一：'八股'致无能

明朝科举首开八股取士，有道是'八股之害等于焚书，而败坏人才甚于坑儒'。

考试只从四书五经中出题，本就让读书人视野狭窄，又以朱熹的标注为准，则彻底禁锢了士子思维。明初的某些科举人才，往往一副'两目瞪然视'的白痴面孔，这类人死读书，读死书，没什么危害，但用处也不大。

而自成化以来，'八股'成为科场定式，'死读书'现象倒是减弱了，很多人却开始不屑于看书，转而狠下功夫，研习如何写好一篇酸腐的八股文章。

当时的读书人，看得最多的是一种被称作'房稿'的东西，而房稿，即新科进士所作八股文。士子们秉烛达旦，日夜临摹，倒不是说房稿有多精深，而是清楚此物能让自己科场夺魁，娶白富美，享荣华富贵。因此，沉浸于'房稿'当中的士子，学问之差，令人叹为观止。

据史书记载，某些'八股精英'考中进士后，分不清朝代顺序，读不懂经史典籍，有的甚至认不全偏旁部首，真正是'摇头摆尾，便道是圣门高第，可知三通、四史是何等文章，唐宗宋祖是哪朝人物？'一滩烂泥，实不足挂齿。

二：'功利'致无耻

而不学无术，紧随而至的便是底线全无，当时的士子，与今日之'文痞'毫无二致。

'举业至于钞佛书，讲学至于会男女'，读书人以君子为名，袖手清谈，互相吹捧，整日游走于勾栏瓦舍间，人越多，越流氓，遂结成团伙，为害乡里。仗着朝廷优待士人，士子们争先恐后与当地富商勾结，为其谋利，动辄冲击县衙，欺压百姓，更有甚者，为个人恩怨就敢鼓噪众人暴打县官，堪称地痞流氓之集大成者。

以至于崇祯年间，打开城门迎接闯军，绑地方官吏投敌者，大多出自所谓的'读书人'，品行之劣，可见一斑。因此，当时的士子群体又被称作'魏博之牙军，成都之突将'，并有一个响亮的外号——'丘九'。所谓丘九，比丘八还丘八者是也，这真是一群什么东西。

如此环境下产出的官吏可想而知。

据顾炎武先生记载，当时新官一经上任，即以听戏唱曲度日，继而溜须拍马、拉山头、贪污受贿，无所不包，但就治下民生从不过问。而身居高位者，则沽名钓誉外加流氓气十足，逢人即骂，逮人就咬，字典里就没出现过'廉耻'二字。

士习风气自上而下败坏至此，不要说崇祯殚精沥血，就算羽化成仙，明朝也不得不亡。